Qısqanclıq; Bu, münasibətlə birlikdə mövcud olan və cəmiyyət tərəfindən sevginin ayrılmaz hissəsi kimi görülən bir duyğudur. Qısqanclıq hissinin altında vacib bir insanı itirmək qorxusu və münasibətlərin pisləşməsi və ya itirilməsi ilə bağlı narahatlıq yatır. Bu həm də insanın münasibətlərini qorumaq və saxlamaq üçün hiss etdiyi qorxu və ağrıya əsaslanan duyğudur.
“Sevən paxıllıq edər”. Onun mühakiməsi nəsildən-nəslə keçən qərəz kimi görünür. İnsan bunu yaşadığı sıx qısqanclıq hissinin ağlabatan izahı olaraq təqdim edir. Bəs, həqiqətən də, qısqanclığın sevgi ilə əlaqəsi varmı? Araşdırmalar göstərir ki, qısqanclığın sevgi ilə əlaqəsi çox aşağıdır. Çünki qısqanclıq həm sevgi, həm də nifrət ehtiva edir. Bu qədər güclü nifrət ehtiva edən duyğu təkcə sevgi ilə bağlı ola bilməz. Beləliklə deyə bilərik; Qısqanclıq sevginin göstəricisi deyil, kölgəsidir.
Qısqanclığı dərindən araşdırsaq, mənşəyi uşaqlıq və yeniyetməlik dövrünə qədər uzanan insanın fərdi dinamikası ilə bağlı bir duyğudur. Başqa sözlə desək, fərdin özünü alçaldılmış, qeyri-adekvat və ya çarəsiz hiss etdiyi bir dövrə gecikmiş reaksiya kimi də özünü göstərir. Bu, insanın fərdi şəxsiyyəti və özünə hörməti ilə sıx bağlıdır.
Sosial-mədəni yanaşmaya nəzər salsaq; Qısqanclıq sosial və mədəni bir hadisədir. Fərd, öyrəndiyi qaydalara və yaşadığı cəmiyyətdə müşahidə etdiyi rəftarlara görə qısqanc olmağı öyrənir. Fərdin seçici daxililəşdirmə yolu ilə ona qayğı göstərən insanları nümunə götürərək qısqanclığı öyrəndiyi və bu münasibəti inkişaf etdirdiyi müşahidə edilmişdir.
Qısqanclıq hissləri sıx olan insanlar bu vəziyyəti ümumiyyətlə qorunmaq üçün bir yol olaraq xarakterizə edirlər. və münasibətlərini qoruyur. Münasibətləri qorumaq yollarını nəzərdən keçirsək; Buna daha çox paylaşma, fədakarlıq və anlayış tələb edən şəkildə nail olmaq olar. Ancaq qısqanc insanlar bunu hirslənmək, küsmək, hədələmək və ya güc tətbiq etməklə edirlər. O, təhdid və ya təzyiq vasitəsilə tərəfdaşının sədaqətini təmin etməyə çalışır. Ancaq sədaqət hədə-qorxu ilə deyil, sevgi ilə əldə edilir. Qısqanclıq nəticəsində nəzarət və təzyiqlə əlaqəli bütün davranışlar yalnız tərəfdaşın uzaqlaşmasına səbəb olacaq və onu qorumaq üçün göstərdiyimiz səylər Münasibətlərin itirilməsi ilə bitir.
Eyni zamanda, qısqanc insanlar daim özünə rəqib tapmağa və onunla rəqabətə girməyə meyllidirlər. Burada da vəziyyət ortağa aid edilən sevgi deyil, daha çox insanın öz şəxsi qeyri-kafiliyi, dəyərsiz və qüsurlu olduğuna inanması səbəbindən özünə yaratdığı rəqiblərdir. Özünü yarışdığı insandan aşağı hiss etmək meyli onu məğlub etməyə məcbur edir. Ancaq problem çox vaxt rəqibdə deyil; Problem fərdin daxili prosesləridir. Bu vəziyyət bir dövrə çevrilir və daim özünü təkrarlayır. İnsan bu rəqibləri aradan qaldırdıqda rahat olacağına inansa da, özü ilə bağlı həll olunmamış proseslər onu yenidən rəqib tapmağa sövq edəcək və özünü daima bu yorucu savaşın içində tapacaq.
İncelədiyimiz zaman. qısqanclıq, cinsiyyət və əlaqə növləri arasındakı fərqlərlə də qarşılaşırıq. Qadınlar emosional aldatma üçün, kişilər isə cinsi aldatma üçün daha çox nəzarət müdaxilələri edir; Qadınların kişilərə nisbətən, subayların isə evlilərə nisbətən daha çox qısqanclıq reaksiyası göstərdiyi müəyyən edilib. Araşdırmalara görə, evli fərdlərin daha az qısqanc reaksiyaları, münasibətdə doyuma çatdıqlarını, münasibətlərinin daha etibarlı olduğunu və qarşı tərəfə sahib olmaq inancına görə indi daha az narahat olduqlarını göstərir.
İnceləsək. qısqanclığın səbəbləri; Bunu üç əsas amili əsas götürə bilərik. İlk növbədə fərdin özünə, öz mahiyyətinə inamsızlığı, qeyri-adekvatlığı, dəyərsizliyi kimi faktorlar özünəinamın aşağı olmasına təsir edir və qısqanclıq hissinin əsasını təşkil edir. İkinci amil, insanın keçmişinə əsaslanan və indiki vaxta təsir edən itirmək və ya tərk edilmək qorxusudur. Bu insanlar keçmiş həyatlarında tərk edilməyi yaşamış və ya bunun qorxusu ilə böyümüş ola bilərlər. Mümkündür ki, onlar tez-tez qeyri-sabit, qeyri-sabit olan, ani partlayışlar və qəzəbli partlayışlar keçirən və valideynləri ilə etibarlı bağlılığı pozan təcrübələrə məruz qalan baxıcılarla böyüdülər. Buna məruz qalan uşaq valideynlərini və ya baxıcılarını itirməkdən çox narahat olur. Böyüyüb yetkinləşdiyi zaman həll edə bilmədiyi bu narahatçılıq onu tərk etmir və yoldaşını itirməmək üçün özünü idarə etmək üçün sıx bir səy göstərə bilər. Digər amil inamdır. bu sənsən. Etibarsızlıqda, valideynlər və ya baxıcılar tərəfindən sui-istifadəyə məruz qalma, valideynlərin şübhəli və etibarsız rəftarlarını nümunə götürmə, narahat, şiddətli, etibarı sarsıdan, sarsıdıcı rəftarlarla böyümək və başqalarının etibarsız olduğu barədə daim xəbərdarlıq edilmək kimi amillər ola bilər. insanda güvənsizlik hissi yaradır və bu qavrayış qurulan münasibətlərə təsir edir.Qısqanclıq kimi də əks oluna bilər.
Qısqanclığın həllində fərdlərin üzərinə böyük məsuliyyət düşür. Hər şeydən əvvəl unutmaq olmaz ki, münasibətlərdə problem qısqanclıqdan çox qısqanclığa verilən reaksiyalardır. Ona görə də insan əvvəlcə düşüncələri nəticəsində ortaya çıxan davranışları dəyərləndirib süzgəcdən keçirməlidir.
Qısqanclığın sevginin meyarı olduğu mühakiməsini dəyişdirmək də təsirli yollardan biridir. Sevgini göstərmək istəyirsinizsə, onu qısqanclıqla deyil, birbaşa və müsbət rəftarlarla göstərmək daha asan və sağlam olacaq.
Qısqanclığı həll etmək üçün insanın həyata keçirməli olduğu məqamlardan biri və insanların ən çox səhv etdiyi nöqtə münasibətdə "mən"dir.Bu o deməkdir ki, "biz"i məhv etməklə "biz" ola bilməz. Qısqanclıq ortaya çıxanda insan qarşı tərəfin özünə güzəştə getməsini gözləyir və qarşıdakının bunu etməsi üçün ilk növbədə özünə güzəştə gedir. Halbuki sağlam “biz”in içində “mən” və “sən” olmalıdır. Partnyorumuz üçün özümüzdən və dəyərlərimizdən imtina etmək və ya onu fikrindən daşındırmağa çalışmaq əvəzinə, “mən”i qoruyub saxlayaraq “biz” olmağa çalışmalıyıq. Ən güclü "biz" belə sağ qalır.
Qısqanclığının altında yatan səbəbi tapmaq insanın nəyi həll etməli olduğunu göstərəcək. Sıx qısqanclıq yükündən və səbəb olduğu ağrıdan, qorxu və narahatçılıqdan xilas olmaq istəyən insanların əsas məqsədi səbəbini tapmaqdır. Unutmaq olmaz ki, səbəblər dəyişməzsə, hadisələr; Tədbirlər dəyişməsə, nəticələr dəyişməyəcək.
oxumaq: 0
