Biz bilirik ki, peşə insanlara faydalı mal və xidmətlər istehsal etmək və bunun müqabilində gəlir əldə etmək məqsədi ilə həyata keçirilən, müəyyən təhsil yolu ilə əldə edilən və qaydaları cəmiyyət tərəfindən müəyyən edilən fəaliyyətlər məcmusudur. Peşələrimiz sayəsində həyatımızı davam etdiririk, işimizdəki performansımızla davamlı olaraq peşəmizi həyata keçirməyə çalışır, maddi və mənəvi məmnuniyyəti hədəfləyirik.
İş sahəsində çalışan Y.Kuzgun. illərdir peşə bələdçiliyi və məsləhətçiliyi, peşə seçiminin insanın üzünə açıq olan peşələrdən biri olduğunu söyləyir.Müxtəlif cəhətləri dəyərləndirərək, arzu olunan cəhətləri çox az olan və baxımından arzuolunmaz bir birinə müraciət etmək qərarına gəlməkdən ibarətdir. öz ehtiyacları və gözləntiləri. Peşə seçimi birdən-birə verilən qərar deyil və peşəkar inkişaf prosesində formalaşır və ortaya çıxır. O, bunu belə müəyyənləşdirdi: Digər dəyərli akademikimiz B.Yeşilyaprak isə karyera seçimini fərdin uşaqlıqdan başlayaraq özü və peşələri haqqında formalaşdırdığı şərait və qavrayış çərçivəsinin qarşılıqlı təsirində formalaşan peşəkar qərar, müəyyən mərhələdə edilən seçim kimi müəyyən edir. Bizi seçməyə vadar edən maraq və qabiliyyətlərimiz olduğunu nəzərə alaraq, peşə və şəxsiyyət strukturunu birlikdə nəzərdən keçirməli və peşəkar inkişafın şəxsiyyətin inkişafı ilə paralel struktur olduğunu bilməliyik. Buna əsaslanaraq peşəkar inkişaf; Bu, bütün inkişaf sahələrimizin bir aspekti kimi qəbul edilə bilər. Şəxsiyyətin inkişafında, eləcə də peşəkar inkişafda müxtəlif həyat mərhələlərini tapmaq mümkündür. İnkişaf tapşırıqlarını yerinə yetirməyən fərd inkişafın sonrakı mərhələsində müxtəlif reqressiyalar keçirdiyi kimi, peşəkar inkişaf tapşırıqlarının da yaşanması lazım olan mərhələdə yaşanmaması, başqa sözlə, inkişaf prosesində iştirak etməməsi çatışmazlıqdır. həyat imkanlarının yaşanmalı olduğu dövrlərdə həyatın zənginliyi. Bu çatışmazlıq, fərdlərin peşə seçimindən tutmuş peşə ilə məşğul olmasına qədər yaşadığı uğursuzluqların məcmusu ilə məna kəsb edir və insanın peşədən uzaqlaşması, motivasiyasını itirməsi və bəzi digər çatışmazlıqlar yaşaması ilə nəticələnir.
Baxmayaraq ki. peşə (və ya bu günün sözləri ilə desək, Karyera məsləhətçiləri, insanın bacarıqları, maraqları və dəyərlərinə əsaslanaraq, onun karyera qərar vermə prosesini həll edir. İnsanların karyera seçimində qərarlarını istiqamətləndirən və onların təcrübələri, qavrayışları və reallıqları arasında harmoniyanı təmin edən bir proses var. Bu proses insanın sosial, mədəni və iqtisadi təcrübələrindən təsirləndiyi qədər, onun daxili aləmini təşkil edən valideyn rəftarları, psixoloji qavrayışlar və ya qarşılanmamış ehtiyaclar kimi “açıqlanmış” təcrübələr də insanın karyera qərar vermə prosesində faktorlardır. .
Şəxslərin barışdırıcı münasibəti, Anna Roenin ehtiyac analizi, Hollandiyanın peşəkar şəxsiyyət tipləri, Fırıldaqçılığın şüursuz motivləri, Superin prototipləri, Ginzberg və ya Katz-Gelattın öz dizaynları ilə xarakterizə olunan proses ; Nə olursa olsun, hansı nəzəriyyə qiymətləndirilsə də, həm insan təcrübəsi, həm də psixologiya heç vaxt vahid xətlərdə irəliləmir. Bu zəngin məzmuna “Niyə bu iş?” cavabı verilir. Sual əslində içində tamamilə fərqli elementləri gizlədir.
Lütfən, ətrafınızdakı peşəkarlardan niyə bu peşə olduğunu soruşun. Sonra onun həyat hekayəsini dinləyin. Təbii ki, siz həmin şəxsin peşəsi ilə həyatı arasında ciddi əlaqə tapmış olacaqsınız və əmin olun ki, bu əlaqə rasionallaşdırma deyil.
Ölkəmizdə ən mühüm Peşəkar inkişaf prosesinin addımı təhsil təcrübəsidir. Akademik uğurumuz karyera seçimimizdə həlledici amildir. Sinifdə ən müvəffəqiyyətli uşaq həkim və ya mühəndisdir, təbii ki, hələ kifayət qədər akademik irəliləyiş əldə etməyən "kimsə" də bizə ayaqqabı təmirçisi lazımdır. Bu təzyiq altında peşəkar inkişafınızın nə qədər sağlam olacağına qərar vermək sizə bağlıdır. İmtahanlarda ən yüksək bal toplamanıza baxmayaraq istedadınıza, maraqlarınıza və dəyərlərinizə uyğun peşə seçməyən siz ya universitetdə seçdiyiniz sahədən uzaqlaşdınız, ya da bacarmadığınız üçün tamamilə fərqli bir peşəyə addım atdınız. peşə həyatınızda sizdən gözlənilən və ya gözlədiyiniz məmnuniyyəti əldə edin / verin.
Zəhmətsiz yemək olmadığı kimi, istedadsız peşə də yoxdur. Bir peşə ilə məşğul olmaq və o peşənin gözləntilərini qarşılamaq üçün istedad ən vacib zərurətdir. Ancaq tək istedad Bizə o peşə ilə məşğul olmağa imkan vermir. Həmin istedadın maraq və şəxsi dəyərlərlə birləşməsi bir-biri ilə uyğunlaşacaq ki, səhər işə gedərkən həyəcan hiss edə bilək.
2006-cı ildə biz Əziz dostum Gökçe Çokamay ilə peşə məsləhətçiliyi mövzusunda bir araşdırma apardıq. Bu araşdırmada çox uğurlu sayılan bir musiqiçinin həyatını araşdırdıq/təhlil etməyə çalışdıq. Məqsədimiz peşə ilə həyatdan məmnunluq arasındakı əlaqəni izah etmək idi. Tədqiqat kontekstində peşəkar seçim prosesi və peşəkar yetkinlik bizə bir çox ipucu verdi.
Tədqiqat nəticəsində ortaya çıxan reallıq Ginzberg-in verdiyi təsvirlər kimi idi. illər əvvəl nəzəriyyəsinə daxil edilmişdir. Geri dönməz Təcrübələr bizə peşə deyil, həyatımızı davam etdirmək imkanları arasında seçim təklif edir və biz özümüzü peşə seçmiş kimi hiss edirik.
Peşə yalnız qərar verməkdə təsirli deyil. həyatımızı necə davam etdirəcəyimiz haqqında. Bundan əlavə, necə bir həyat yaşayacağımızı, harada və hansı mədəniyyətdə yaşayacağımızı, necə dünyagörüşümüzə sahib olacağımızı və hətta kiminlə evlənəcəyimizi müəyyən edə bilər.
Təcrübəmizdə; C.B. Hüquq fakültəsini bitirmiş nağara ifaçısıdır. 1981-ci ildə İzmirdə anadan olub, ailəsi Ankaraya gəldikdən sonra həyatını Ankarada davam etdirib. Ailə mədəniyyəti Yüksək SES çərçivəsində müəyyən edilir. Onun akademik həyatı daxil olduğu SED ilə uyğundur. İbtidai təhsil, kollec; Orta məktəb dövlət liseyidir, özəl universitetin hüquq fakültəsini bitirib.
Proses zamanı onun bəzi cümlələrini sizinlə bölüşmək istədiyimizi daha yaxşı ifadə edəcək. demək.
“Hüquq elə bir sahədir ki, orada idealist olmaq lazımdır, musiqiçiliyə də eyni şey aiddir. Təbii ki, hər ikisini birlikdə etməyə çalışsanız, idealizm hardasa ilişib qalacaq. Amma hüquq heç istəmədən etdiyim seçim idi.”
“Bu hədd mənim üçün həmişə dəyişir. Mən heç vaxt özümü bacarıqlı hesab etməmişəm və peşəkarlığı pul qazanmaqla əlaqələndirmirəm.Öz nəzərimdə hələ də həvəskaram, yaxşılığa doğru, şəxsi zövqüm və başqalarının məmnunluğu üçün çalışıram. Və bu işdə mükəmməlliyim günü-gündən artır.”
“Oynayarkən diqqətimi cəmləməməyə çalışıram. Gördüyüm işdə əlimdən gələnin ən yaxşısını etmək üçün çox çalışıram.”
(O, dərhal telefonunu çıxarır və kiçik ikən çəkdirdiyi, nənəsinin çəkilmiş şəklini göstərir. truba çalan oyuncaq meymunu ilə pozalar)
p>“Mən balaca olanda mənim belə oyuncaq nağaralarım və nağara çalan meymunlarım var idi. Artıq zərb alətlərinə marağım var idi, amma bunu kəşf edəndə orta məktəbdə oxuyurdum. Hazırda maraqlandığım musiqiləri dostlarımdan çox gec dinləməyə başladım. Orta məktəbdə Queen mahnısını dinləməklə başladı, sonra davam etdi...”
“Anam orkestrdə ifa etdiyi üçün klassik musiqinin həyatımda xüsusi yeri var idi ki, anam müəyyən vaxtlarda yanımda deyildi. həftənin günləri…”
“Rok dinləməsəm bunu edə bilmərəm, özümü həqiqətən pis hiss edirəm. ”
“Ancaq özümü pis hiss edəndə orada yerdəyişmədir. Sonra sözlər ön plana çıxır. Bəzən bəzi musiqilər mənə bəzi hadisələri xatırlada bilər.”
“Proqram zamanı səhv edəndə özümü çox pis hiss edirəm. Deyirəm tamam, bu gecə belə davam edəcək..."
"İnsan münasibətlərindəki səhv ucbatından hər şeyin məhv olacağını düşünürəm."
İnsanın peşəkar inkişafını yoxlamaqda birqütblü işləmək, bizi kor bir perspektivə qoyur. Fərqli nəzəriyyələrə əsaslanan təhlillər istehsal etmək məhsuldarlığımızı zənginləşdirəcək.
Bildiyiniz kimi, insanlar ehtiyaclar haqqında düşüncə sistemi inkişaf etdirirlər və biz yuxarıdakı cümlələri gündəlik və gündəlik həyatımızla bağlı qiymətləndirdiyimiz zaman əsas ehtiyaclar; Cümlələrində insanın aşağı səviyyəli ehtiyacları aktiv şəkildə görünür. Üstəlik, aşağı səviyyəli ehtiyaclar nadir hallarda ödənilirsə, ehtiyaclar şüursuz bir motivatora çevrilir və daha yüksək səviyyəli ehtiyacların yaranmasının qarşısını alır. Daha yüksək səviyyəli ehtiyaclar ödənildikdə, aşağı səviyyəli ehtiyaclar dominant motivasiyaya çevrilir. Məsələn, fərz edək ki, ailənin maddi vəziyyəti kifayət qədər dəyişkəndir, bəzən yaxşı, bəzən də pisdir, bu halda uşağın pulu nə vaxt alacağı bəlli deyil. Təbii ki, bu nevrotik narahatçılıqdan sonra uşaq diqqətini özündə çatışmayan şeylərə yönəldəcək və seçdiyi peşələrdə maddi qazanc mühüm amil olacaq.
Peşə növləri də peşə seçimini müəyyən edir. bir peşə. Dağıdıcı təsir göstərir. Əgər insanlardan uzaq olan peşələr və ya insanlarla fəal ünsiyyətdə olduğumuz peşələr arasında fərq qoysaq, bağlılığın və birliyin həddindən artıq olduğu ailə mədəniyyətlərində uşaqların ümumiyyətlə seçdikləri peşələrdə obyektlərə və obyektlərə meyl etmələri gözlənilir. Belə uşaqlar ailə mühitində tapa bilmədikləri marağı başqa sahələrdə təmin etməyə çalışır və bunu edərkən diqqəti insanlara deyil, obyektlərə yönəltməyə üstünlük verirlər. Peşəkar inkişafla bağlı psixoanalitik nəzəriyyə daha mühümdür. Güman edilir ki, hətta psixoloji cəhətdən sağlam insanda da şüursuz motivasiyalar peşə seçimində qərar vermə mexanizmini təşkil edir. Fərddə eqo narazılığı və narsisistik meyllər olduqda şüursuz motivlər sublimasiya olunur. Sadist instinkti üstünlük təşkil edən fərd özünü cərrah kimi tərifləyə bilər. Beləliklə, o, instinktini qane edir. Həm də hörmət, nüfuz və pul qazanır. 0-5 yaş arasında ortaya çıxan bu şüursuz motivasiyaları təmin etmək üçün uşaq bağçalarında həyata keçirilən peşə seçimi fəaliyyətləri fərdlərin sağlam karyera seçimi etmələri üçün qaçırılmaz bir fürsətdir.
Əgər geri dönsək Peşə məsləhət prosesi, Roe' 'nun nəzəriyyəsi nəzərə alındığında, daha aşağı səviyyəli ehtiyacların qarşılanmadığı aydın olur. Bunu “Anam orkestrdə ifa etdiyindən həftənin müəyyən günlərində anam yanımda olmayanda klassik musiqinin həyatımda xüsusi yeri var idi...” cümləsindən də aydın şəkildə anlamaq olar. Bu şəxsi qiymətləndirmə bizə “mən” haqqında aydın məlumat verir. Görünür insan musiqiyə üz tutduğu mühitin, oynadığı oyuncaqların təsirindən, anasına qarşı şüursuz yaxınlıq ehtiyacından irəli gəlir. İnsanın əsas gözləntisi və təmin edilməli ehtiyacı ana yaxınlığı, cavabı isə musiqidir. Ancaq “Farkında olmadığımız şüursuz instinktlərimiz bizi peşəyə yönəldir” cümlələrindən yaranacaq problem kimi insan klassik musiqini model götürmək əvəzinə, əks qütb olan rok musiqi ilə maraqlanıb. , və qəzəbini bu şəkildə ifadə etdi. Başqa bir kontekstdə bu məsələ bizi təkcə karyera seçimi haqqında deyil, həm də bağlanma modelinin nəticəsi haqqında düşünməyə vadar edir.
oxumaq: 0
