POSTTRAUMATİK BÖYÜŞÜM: Ağrının Transformativ Gücü
Tedeschi və Calhoun(1995),travmatik hadisələrdən sonra, travmanın yaratdığı ağrı ilə mübarizə
Onlar post-travmatik
böyümə termini ilə tərk cəhdləri nəticəsində yaranan müsbət koqnitiv və davranış dəyişikliklərini ifadə etdilər. Bu dəyişiklik travmatik təcrübənin təbii nəticəsi kimi baş vermir
, hadisədən sonra insanın bu stresslə mübarizə prosesi zamanı stresslə eyni vaxtda baş verir
. Böyümə dərəcəsi insandan insana dəyişir. Post-travmatik böyümə
travmatik hadisədən əvvəlki rifah vəziyyətinə qayıtmağı deyil, psixoloji funksionallığın və həyat şüurunun inkişafını nəzərdə tutur. Young (2007) tərəfindən zorakılığa məruz qalan qadınlarla aparılan araşdırmada, özünü daha güclü hiss edən və kişilərarası münasibətlərində yaxşılaşma olduğunu bildirən qadınların nisbəti 71,6% olub. tapılıb.
Bu prosesdə stresli həyat hadisələrinə məruz qalan insanların psixoloji sağlamlığı baxımından sosial dəstək qavrayışları və mübarizə üslubları da mühüm amillərdəndir. Sosial dəstək insanlara travmatik hadisədən sonra açılmalarına kömək etməklə, travmatik hadisəni anlamağa kömək edə bilər. Tədqiqatlar müəyyən edib ki, ətraflarından sosial dəstəyi qəbul edən və mübarizə apararkən ətrafları tərəfindən dəstəklənən insanlar daha az psixoloji simptomlar göstərirlər (Prati və 19 Pietrantoni, 2010; Beeble, Bybee, Sullivan və Adams, 2009;
Meadows, Kaslow və Thompson, 2005). Lodewijks (2011) tərəfindən aparılan bir araşdırmada o, qəbul edilən
sosial dəstəyin "revictimization"a qarşı qoruyucu amil
kimi fəaliyyət göstərdiyini ifadə etdi.
Görə. Tedeschi və Calhoun modelinə görə, insanlar travmatik təcrübələrindən sonra üç ölçüdə inkişaf edə bilirlər. Bu sahələr "özünü qavrayışın dəyişməsi", "şəxslərarası
münasibətlərin dəyişməsi" və "həyat fəlsəfəsinin dəyişməsi" kimi ifadə edilir.
Travmatik böyümənin ölçüləri
güclü>Travma sonrası böyümə ölçülərinin hər biri; sənin ağrın Bu, n-nin dəyişdirici gücünü göstərir. İnsan bu
üç sahədən birində böyüməyi ifadə etdiyi halda, digər sahələrdə bu artım olmaya bilər.
Özünü qavrayışın dəyişməsi; Zorakılığa məruz qalan insanın özünü qurban və çarəsiz
deyil, çətin hadisələrin öhdəsindən gələ bilən, döyüşçü, rəğmən sağ qalan bir insan kimi təyin etməsi, özünü qavrayışın dəyişməsinə doğru bir addımdır. hər şey.. Bu mübarizədən sağ çıxanlarda “Bu vəziyyətdən sağ çıxsam, həyatda hər cür çətinliyin öhdəsindən gələ bilərəm” düşüncəsi var. O, özünü yaşadığı hadisələrin qurbanı və çarəsiz
yox, qarşılaşdığı çətinliklərin öhdəsindən gələcək, ayaq üstə dayana bilən güclü bir insan
kimi görür. Bu oxda insanın özünə inamının artması və güclü mənlik qavrayışının formalaşması onun sosial dəstək mənbəyi əldə etmək üçün təşəbbüs göstərməsini asanlaşdırır (Calhoun və
Tedeschi, 1999).
Şəxslərarası münasibətlərdə dəyişiklik; Post-travmatik böyümə ilə bağlı araşdırmalar
göstərdi ki, stresli vəziyyətlərin öhdəsindən gələ bilən insanlar başqaları ilə daha möhkəm və mənalı münasibətlər qurur. Bənzər çətin təcrübələri yaşayan insanlar hisslərini bölüşmək üçün bir araya gələrək
; O, mərhəmət və mərhəmət hisslərini gücləndirir və empatik
yanaşmanı aşkar etməyi asanlaşdırır.
Həyat fəlsəfəsində dəyişiklik; Travmatik hadisələr də ekzistensial təcrübəni dərinləşdirə bilər. Böyük təhlükə ilə üz-üzə qalan insanlar real perspektiv inkişaf etdirərək həyatda prioritetlərini müəyyən edə bilərlər; Əldə edilə bilən hədəflərlə əlçatmaz hədəfləri ayırd edib həyatın mənasını tapa bilirlər.
Travmatik hadisədən sonra düşdüyü mənfi vəziyyətin öhdəsindən gəlməyə çalışan insan
bu vəziyyəti döndərə bilər. özü, insanlar haqqında düşüncələrində müsbətə çevrilir, münasibətlərində və həyata baxışda
transformasiya yaşayır. Bu transformasiya bu sahələrdən birində baş verə bilər və ya
domino effekti yarada bilər.
oxumaq: 0
