Niyə bir insan bir hadisə qarşısında özünü itirəcək qədər əsəbiləşə bilər, digəri isə eyni hadisə qarşısında soyuqqanlılığını qoruya bilər? Niyə bəzilərimiz üçün liftə minmək adi bir fəaliyyətdir, bəziləri üçün isə soyuq tər tökən və qaçınmaq məcburiyyətində qalan bir fəaliyyətdir?
Bu bölmədə biz iki məsələni izah edirik. hər birimizin həyatımızda vacib bir yeri - emosiya və stress - və bu ikisi ilə sağlamlıq arasındakı əlaqə. Hər birimiz bir çox mənfi emosiyaların stressə səbəb olduğunu, bir çox stresli hadisələrin isə mənfi emosiyalara səbəb olduğunu yaşayırıq. Bu dövrü daha yaxşı başa düşmək üçün emosiya və stress məsələsinə müxtəlif psixoloji prizmadan baxaraq dəyərləndirməyə çalışacağıq. Əvvəlcə beyin və bədən arasındakı bioloji əlaqə ilə bağlı vacib məqamlara toxunacağıq. Daha sonra qavrayışlarımızın və inanclarımızın bizə necə təsir etdiyinə diqqət çəkəcək və nəhayət, situasiya hallarının və mədəni təcrübələrin bizə təsirini araşdıracağıq.
Duyğularımızın Mənbəyi
Emosiya hərfi mənada “subyektiv olaraq yaşanan emosional vəziyyət” deməkdir. “Bu, xarici ifadəsi olan müşahidə edilə bilən bir davranış quruluşudur” (Budak, Selçuk, 2000). Əgər duyğularımız olmasaydı, valideynlərimizi sevə bilməzdik. sevdiyimiz bir insandan ayrılanda üzülməzdik, bir sözlə robot olaraq təyin olunan insan olardıq. Münasibətlərimiz kar olacaq və həyatımız monotonlaşacaq. Bəs hər an yaşadığımız emosional dünyanın mənbəyi haradan gəlir? Bunu belə izah edə bilərik. Emosiyanı evlə müqayisə etsək, duyğunun bioloji quruluşu evin bünövrəsini, düşüncələrimiz və mənalarımız evin skeletini, mədəniyyətimiz isə evin əşyalı otaqlarını təmsil edir. Hər bir sağlam insan bioloji əsasda hiss etmə qabiliyyəti ilə doğulur. Düşüncə və inanc nümunələrini ailəsindən və yaxın mühitindən alır. Və böyüdükcə bu avadanlıqa mədəniyyət əlavə edir və onun emosional strukturunu tamamlayır.
Mədəniyyətimizin duyğularımıza təsirini nəzərə alsaq, öz mədəniyyətimizin irsi diqqətəlayiqdir. Bu emosional nümunələri digər mədəniyyətlərlə müqayisə edərək araşdırdığımızda, mədəniyyətlərin emosional ifadənin mənasını vermək üçün fərqli perspektivlərə malik olduğunu görürük. Məsələn, bir mədəniyyətdə başı soldan sağa yelləmək yox, eyni emosional ifadə isə yox deməkdir. ka bir mədəniyyətdə bəli mənasını verə bilər. İnsan üzü isə duyğuları ifadə etmək üçün 80 ayrı üz əzələsindən istifadə edir. Üstəlik, insanlar həqiqi emosiyalarını ifadə etmək üçün müəyyən əzələ dəstindən istifadə etdikləri halda, əsl duyğularını gizlətmək istədikləri zaman başqa üz əzələlərindən istifadə edirlər. Mimikalarımız təkcə əhval-ruhiyyəmizi ifadə etmir, həm də başqaları ilə ünsiyyət qurmağa kömək edir. Və əks etdirdiyimiz emosiyadan asılı olaraq, qarşı tərəfdə müəyyən bir şərh baş verir. Məsələn, gülümsədiyimiz zaman xoşbəxt olduğumuzu ifadə edirik.
Beynimizin duyğularımızla əlaqəsinə nəzər salsaq, emosional ifadənin çox fərqli ölçülərə malik olduğunu görərik. Başqasının duyğusunu qavramaq, bu duyğuya məna vermək, bu duyğunu hiss etmək kimi bir çox məsələ beynimizlə bağlıdır. Duyğulara gəldikdə, beynin 2 yarısı fərqli rol oynayır. Beynin sol yarımkürəsi xoşbəxtlik kimi müsbət emosiyalar üçün istifadə edilərkən, beynin sol yarısı qorxu və kədər kimi mənfi duyğular üçün istifadə olunur. Qəza nəticəsində sol yarımkürəsi zədələnən insan qəzəb və ya depressiya kimi duyğular yaşaya, beyninin sağ tərəfi zədələnən bir insan isə gülüş keçirə bilər. Son illərdə amigdalanın da duyğularda mühüm rol oynadığı aşkar edilmişdir. Amigdalanın qavrayışlardan gələn məlumatı şərh etmək, bu qavrayışların emosional əhəmiyyətini təyin etmək və buna uyğun olaraq insan və ya vəziyyətə dair perspektiv inkişaf etdirməkdən məsul olduğu düşünülür (LeDoux, 1994, 1996). Amigdala və ya korteks zədələnirsə, insan emosional anormalliklərlə üzləşə bilər. Məsələn, amigdala zədələnmiş bir insan qorxulu hadisəni qiymətləndirməkdə və qorxu hissini inkişaf etdirməkdə çətinlik çəkir.
Hormonlar emosional enerjinin inkişafına cavabdehdir. Hormonların ən mühüm vəzifəsi bədəni ani hadisələr qarşısında tez hərəkət etməyə hazırlamaqdır. Böyrəküstü vəzi ətrafdakı təhlükələrə qarşı epinefrin və norepinefrin ifraz edir.
Emosiya və Ağıl arasındakı əlaqə
Hiss etdiyimizi hiss etməyimizə səbəb nədir? Boş otaqda oturduğumuz zaman bizə psixoloji həyəcan verəcək hormon vurulsaydı, nə baş verərdi? Bu sualların cavabı iki şəkildə verilir. Buna görə emosiya nəzəriyyəsi, psixoloji emosional vəziyyət və Koqnitiv qiymətləndirməyə əsaslanır. İnsanların bəzən vəziyyətlərinə uyğun olmayan şeylər hiss etməsi normaldır. Bunun səbəbi isə insanın bu fizioloji nizamı fərqli qəbul etməsi və yanlış atribut etməsidir. Digər tərəfdən, körpələrin müəyyən idrak yetkinliyinə çatana qədər utanmaması da məsələnin koqnitiv tərəfi ilə bağlıdır. Bu gün əksər emosiya nəzəriyyəçiləri hesab edir ki, insanların hadisələrə aid atributları, inancları və mənaları duyğuların yaranmasında əsas rol oynayır.
Emosiya və Mədəniyyət
Biz qeyd etmişik ki, bəzi emosional ifadələr mədəniyyətdən mədəniyyətə fərqlənir. Bəzi duyğular mədəniyyətdən mədəniyyətə dəyişmir. Psixoloqlar bu emosional ifadələri qorxu, qəzəb, kədər, əyləncə, təəccüb, ikrah və nifrət kimi müəyyən ediblər. Bu duyğular universal və bioloji mənşəlidir. Müəyyən hadisələrdən sonra yaranan bu duyğular (məsələn, itkilərdən sonra kədər hissi, təhlükə qarşısında qorxu hissi) ilkin duyğulardır. Bu halda mənaları mədəniyyətdən mədəniyyətə dəyişən emosional ifadələri də ikinci dərəcəli duyğular kimi təyin etmək olar.
Bədən dili də üz ifadələrini dəstəkləyərək duyğularımızı ifadə etməyimizə kömək edir. Mimikalar və jestlər də emosional ifadənin formalaşdırılmasında və şaxələndirilməsində mühüm rol oynayır.
Stressin mənbəyi
Stresssiz həyat əslində mümkün deyil. Həyatımızın hər birində bizi narahat edən ziddiyyətlər və dəyişmək gücümüz olmadığı üçün dözməli olduğumuz vəziyyətlər olur. Beləliklə, bu stresli vəziyyətlərin xəstəliklərimizlə və ya sağlamlığımızla əlaqəsi varmı? Hadisələrə emosional reaksiyalarımızı idarə etməklə sağlamlığımızı və rifahımızı təmin edə bilərikmi? Araşdırmalar nəticəsində stressin həyatımıza daxil olması ilə bağlı üç fərqli mərhələ müəyyən edilib. Bu addımlardan birincisi stressin ilk qarşılaşdığı anı təmsil edən həyəcan mərhələsidir. İkinci mərhələ müqavimət mərhələsidir və stresli hadisənin öhdəsindən gəlməyə çalışma dövrünə uyğundur. Bu dövrdə bədən uyğunlaşmağa çalışır və normala qayıdır. Son mərhələdə yorğunluq mərhələsi var. İnsan bir müddət sonra özünü tükənmiş hiss edir, xüsusən də xroniki stress mənbələrinə qarşı. Selyenin bu mövzuda araşdırması vacibdir. Onun nöqteyi-nəzərindən xroniki stress orqanizmi ayıq-sayıq vəziyyətə salır ki, bu da o deməkdir ki, bir müddət sonra daim ayıq-sayıq olan orqanizm zəifləyir və yorğun olur.Yorğun orqanizmin xəstəliyə tutulma riski sağlam bədəndən daha yüksəkdir.
Bəzi stresli hadisələr digərlərindən daha çox insanın sağlamlığına təsir edir. Bu stress amillərinin ümumi xüsusiyyəti insanın sinir sisteminə, həzm sisteminə və daxili ifrazatlarına təsir etməsidir. Bu streslərdən ən əhəmiyyətlisi itkidir. Ölüm və ya boşanma səbəbiylə sevilən birini və ya yaxın bir əlaqəni itirmək yaşana biləcək ən ağır stressdir. Demək olar ki, bədbəxt evliliklər boşanmış cütlüklərin yaşadığı stresə bənzər bir stress mənbəyini ehtiva edir.
İnsanlar stress altında yaşadıqlarını ifadə etdikdə, ümumiyyətlə, gündəlik həyatlarında diqqətsiz insanlardan, nəqliyyat sıxlığından, bitib-tükənməyən ev tapşırıqlarından, çatdırılması lazım olan, lakin tamamlanmayan işlərdən şikayətlənirlər. Səs-küylü, izdihamlı və mübahisəli mühitlər ən stresli mühitlərdir.
Məlumdur ki, sosial-iqtisadi səviyyəsi aşağı olan insanların səhhəti daha pis olur və ölüm halları daha yüksəkdir. Bunun səbəbləri lazımi tibbi yardımın olmaması, yaxşı qidalanmaması və s. ola bilsə də, yaşadıqları dəstə qrupları, ay sonu düşüncələri və s. psixoloji səbəblərdir.
İndiyə qədər müzakirə etdiyimiz stress amillərinin hamısı əslində insan psixologiyası üçün risk faktorlarıdır, onların heç biri birbaşa xəstəliyə səbəb olmur və ya hər kəsə eyni dərəcədə təsir edir. Vəziyyətə bu prizmadan yanaşan psixoloqlar Selyenin nəzəriyyəsini daha da inkişaf etdirərək, xroniki stress mənbələrinin psixoloji reaksiyalara səbəb olduğunu, insanın psixoloji xüsusiyyətlərinin və qavrayışlarının meydana çıxdığını iddia edirlər. Onlar həmçinin iddia edirlər ki, bu psixoloji reaksiyaların sağlamlıq və ya xəstəliyə səbəb olub-olmadığını müzakirə etmək əvəzinə, insanın mübarizə mexanizmlərini qeyd etmək lazımdır (Taylor, 1995). Bu daha ətraflı baxımdan; Psixoloji gərginlik insanla vəziyyətin qarşılıqlı əlaqəsidir və insanın hadisəni qiymətləndirməsi nəticəsində insanın öhdəsindən gəlmək imkanlarını aşan bir vəziyyətin olması qərara alınır. Verilməsi nəticəsində baş verir
İnsanın öhdəsindən gəlmə bacarığı araşdırıldığında insanların ümumiyyətlə iki yerə bölündüyünü söyləyə bilərik. Demək olar ki, pessimist dünyagörüşlü insanlar hadisələrin pis tərəflərinə baxmağa meyllidirlər, optimist insanlar isə hadisələrin yaxşı tərəflərinə daha çox diqqət yetirirlər. Bu vəziyyətdə insanın sağlamlığı üçün daha yaxşı olan optimist olmaqdır. pessimistlər; Şəxsən onların özlərinə inamları aşağıdır, daha az müvəffəqiyyətli bir həyat yaşayır, daha çox xəstələnir və travmadan daha yavaş sağalır. Əksinə, optimistlər yüksək heysiyyət və özünə inam, uğurlu həyat, travmadan sonra daha tez sağalma qabiliyyəti nümayiş etdirirlər. optimizm; Psixoloji və fiziki sağlamlıq baxımından daha bir idrak xüsusiyyətinə malikdir. Bu o deməkdir ki, insanın nəzarət ocağı öz daxilindədir. İnsan hadisələri idarə edə biləcəyinə inandıqda, stresli vəziyyətə daha uzun müddət dözə bilər. Bu nəzarət hissinin mədəniyyətdən mədəniyyətə çox fərqli olduğu müəyyən edilmişdir. Qərb cəmiyyətlərində insanlar ümumiyyətlə əsas nəzarət mexanizmini seçirlər. Əgər bir vəziyyət sizi narahat edirsə, “dəyişmək, həll etmək və mübarizə aparmaq” onların ümumi perspektividir. Beləliklə, insanlar digər insanları dəyişdirərək reallığı yenidən müəyyənləşdirməyə çalışırlar. Şərq cəmiyyətində doğulub böyüyən insanlar ikinci dərəcəli nəzarət sistemini mənimsəməyə meyllidirlər. Öz baxışlarını və tələblərini dəyişdirərək reallığı müəyyən etməyə çalışan bu insanlar “ya bu dəvəni sürərsən, ya da bu torpağı tərk edərsən” perspektivi ilə hərəkət edirlər. Və cəmiyyətin onlardan gözlədiyi budur.
Emosiya, Stress və Sağlamlıq: Necə Mübarizə Olmalıyıq?
Ölüm təhlükəsi və aşağı həyat şəraiti altında çox gərgin həyat yaşayan əsgərlər. döyüş meydanlarında daimi xroniki stressdən əziyyət çəkirlər.Oxşar vəziyyətlərin resurslarına və stressinə dözməli olan insanların əksəriyyəti hələ də sağlamdır. Bu bölmədə bu insanların bir mübarizə üsuluna riayət etməklə və ya həyatlarında baş verənləri kompensasiya edərək bu vəziyyətə necə nail olduqlarına diqqət yetirəcəyik. Psixoloji stresslərlə və neqativ emosiyalarla mübarizə aparmağa çalışarkən ediləcək ilk şey sakitləşməkdir. Və sakitləşmək üçün
oxumaq: 0
