Yuxarıdakı rəsmdə Munch "Adəm və Həvva" mövzusunu şair dostu Stainislav Przybyszewski-nin portreti ilə birləşdirir və saqqalını vurğulayır. Przybyszewskinin qısqanclığı; Bu, çox güman ki, Munchun şairin 1893-cü ildə, şairlə evləndiyi il portretini çəkdiyi həyat yoldaşı Dagny Juell ilə nazlı münasibətindən irəli gəlir (bunu ikinci şəkildə görə bilərsiniz).
Bu üçbucaqlı vəziyyət, rəsmdə təsvir olunan eyni qəhrəmanların xüsusiyyətlərinin üzə çıxdığı; “Ehtiras 1913” tablosunda və bir neçə fərqli versiyada, müxtəlif yollarla müəyyən edilə bilən xüsusiyyətləri ilə özünü göstərir. Beləliklə; Ehtiras, qısqanclıq, bibliyadakı günahkarlıq alleqoriyası və avtobioqrafik hadisə Munchun əsərində birləşir, müxtəlif vaxtlarda çəkdiyi rəsmlərdə və çaplarda təkrarlanır.
Burada Munch vəziyyətin anonimliyini qoruyub saxlayır və yalnız Przybyszewski-ni təqdim edir. tanınan xüsusiyyətlər. Həvva isə “Üç mərhələdə qadın” tablosunda baş qəhrəmanda olduğu kimi yarıçılpaq və “fantastik alma” seçərkən təsvir edilmişdir. Przybyszewski-nin rəngsiz təsviri Həvvanın üzünün həssas qızartı və axan paltarı ilə effektiv şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Bu qızartı; Bu, həm də günahkar almanın və dibçək bitkisinin cənnət qapısının qızartısıdır. Adəm müasir geyimdə təsvir edilmişdir; Bibliyadakı çılpaqlıqdan yayınma, əlbəttə ki, köhnə mövzunu müasir kontekstdə yenidən ifadə etməyə xidmət edir.
Cədvəldə izah edildiyi kimi; Qısqanclıq cilovlanması çətin olan bir hissdir. Bu, bir çox insanın həyatına təsir edən narahatedici duyğulardan biridir. Əksər insanlar özlərinə sual verirlər ki, mən niyə belə qısqanıram? və ya partnyoru haqqında "Mənim tərəfdaşım niyə belə qısqancdır?". və "niyə kişilər/qadınlar belə qısqancdırlar?" Özünə suallar verir.
Qısqanclıq ümumiyyətlə iki fərqli şəkildə yaşanır. Birincisi, niyə başqasının maddi və ya mənəvi dəyəri/əhəmiyyəti olmayan bir şeyə sahib olmadığına dair ağrılı sualı və bu prosesdə yaşanan hissi ifadə edir. İkincisi, maddi və/və ya mənəvi dəyəri/əhəmiyyəti olan bir şeyi itirmək və ondan məhrum olmaq hissidir.
Paxıllıq, paxıllıq və paxıllığa oxşar olsa da, keyfiyyətcə çox fərqlidir. Heyran olmaq və paxıllıq etmək 'onun içində də olsun' “Məndə də olsun” anlayışı var, qısqanclıqda “məndə də olsun, amma mümkünsə onda olmasın”, paxıllıqda isə “məndə də ola bilər” anlayışı var. , amma onda deyil" və ya paxıllıq içində "Məndə də ola bilər". Paxıllıq və paxıllıq yalnız başqasının sahib olduqları ilə əlaqəli olsa da, qısqanclıq başqasının sahib olduqlarını itirmək və ya itirmək qorxusu ilə də əlaqəli ola bilər.
Qısqanclıq psixoloji problem və ya xəstəliyin əlaməti olaraq: Bəzən qısqanclıq psixoloji problemə çevrilir.gələ bilər. Qısqanclıq insanın gündəlik həyatına təsir edən sıxıntıya səbəb olarsa, yersiz şübhə və nifrət doğurursa, qısqandığı insanı idarə etmək üçün həddindən artıq səy göstərirsə, digər insanların (xüsusən də partnyorlarının) yaşayış yerlərini məhdudlaşdırırsa, nəzərə alınmalıdır ki, yaşanan bir psixoloji problem ola bilər. Qısqanclığın ən çox rast gəlindiyi psixi problemlərə paranoid şəxsiyyət və paranoid pozğunluq daxildir.
oxumaq: 0
