Epikteti başa düşmək

Əziz oxucularım, hamınızı ürəkdən salamlayıram. Bu gün yenidən sizinlə olmaq üçün çox gözəl bir həvəs var. Bu gün sizə koqnitiv terapiya tarixində çox, çox vacib bir şəxs haqqında danışacağam. Bu şəxs bir vaxtlar tarlada qul kimi işləyən, sonralar filosof olan Epiktetin özüdür. Onun Epiktet, “Köləlikdən fəlsəfəyə” adlı sənədli filmi var. Mütləq izləməlisiniz, çox tövsiyə edirəm. Bu yaxınlarda yaxşı bir müştərimlə terapiya seansı zamanı ona Epiktetin zədələnməsinin hekayəsini danışdım. Həmin müştərim bu hekayədən çox təsirləndi və məndən bunu yazmağımı istədi. Ona dedim ki, bir gün bu hekayəni yazacam, dərc edəcəyəm və paylaşacam. Hal-hazırda Epiktet hekayəsini danışmağın sevincini və müştərimə verdiyim sözü tutmağın xoşbəxtliyini hiss edirəm və bu hissi siz dəyərli oxucularımla bölüşəndə ​​mən də xoşbəxtəm. Bu hiss və düşüncələri sizinlə bölüşdükdən sonra heç vaxt itirmədən Epiktet hekayəsinə başlamağı təklif edirəm.

Epiktetin koqnitiv terapiyaya inanılmaz töhfəsi var və hətta hesab olunur. koqnitiv terapiyanın əcdadı. Epiktetə görə, xoşbəxtlik və azadlıq bizim idarə edə biləcəyimiz və edə bilməyəcəyimiz şeylər arasındakı fərqdədir. Fərd bu həqiqəti dərk edir; Yəni fərd həyatın onun nəzarətində olan və ya olmayan ünsürlərdən ibarət olduğunu qəbul edərsə və bu qəbulla həyatına davam edərsə, fərddə hüzur və xoşbəxtlik gerçəkləşər. Epiktetə görə, xarici cisimlərin əslində bizə zərər vermə ehtimalı yoxdur. Öz davranışlarımız və ya inanclarımız və ya davranışlarımız bizə zərər verir. İnsanlara təsir edən şey onların vəziyyətlərə, insanlara və ya hadisələrə verdiyi mənalardır. İnsanların bu şərhləri əslində hadisələrin bir növ yozumudur. Epiktetin fikrincə, məhz bu şərhlər insanın psixi sağlamlığına ciddi təsir edir. Həm müsbət, həm də mənfi əhval-ruhiyyə insanların özləri tərəfindən deyil, "şeylər"ə verdiyi mənalar tərəfindən yaradılır.

Tarlada işləyən qullardan biri Epiktet. , Anadoludandır.Frigiya bölgəsində anadan olub. Siz də bunu çox yaxşı bilirsiniz; Qulların da sahibləri və ağaları olacaqdı. Bu cənablar Qulların qaçmaması üçün ayaqlarına qandal (zəncir) bağlayardılar. Bir gün Epiktet tarlada işləyərkən ustası Epafrodit onu yoxlamağa gəldi. O görür ki, Epiktetin qandalı gevşilib. Bundan sonra o, Epiktetin təzyiqini gücləndirmək qərarına gəldi. Epiktet deyir; Ağasına dedi ki, buna ehtiyac yoxdur, onsuz da qaçmayacaq, qandallar bərkisə, ayağı zədələnə bilər. Lakin usta Epafrodit qulu Epikteti dinləmədi. Tezliklə ağa Epafrodit xəbər alır ki, qullardan birinin ayağı sınıb. Qalxıb tarlaya gedir. Baxır ki, hamı yığılıb. O, izdihamı yarıb dairənin içində Epiktetlə göz təması qurur, ayağına baxanda ayağının sındığını görür. Amma çox maraqlıdır ki, Epiktetdən ağlamaq, qışqırmaq və ya buna bənzər bir reaksiya yoxdur. Bu vəziyyət usta Epafroditi də üzdü. Bunun üzərinə Epiktetdən soruşur: “Necə olur ki, ayağın qırılsa da, reaksiya vermirsən?” Epiktet də öz məşhur cavabını verir. Deyir ki, onsuz da ayağım qırılıb, nə qədər ağlayıb qışqırsam da, qırılan ayağım hələ də sınıq qala bilərmi? Bu cavabdan təsirlənən usta Epafrodit öz qulu Epikteti azad etdi. Beləliklə, filosofun yolu açıldı. Epiktet də inanılmaz bir öyrənmək istəyi ilə inkişaf etdikcə inkişaf etdi. Və nəhayət, o, cari koqnitiv terapiyanın əsaslarını qoya bildi.

Epiktet deyir; Dünya bir güzgüdür və biz nə düşünürüksə, kənarda, yəni dünyada görür və yaşayırıq. Səni zəifləyən yükün özü deyil, onu necə daşıdığındır. Epiktetin başqa bir cümləsində perspektivimizin nə qədər əhəmiyyətli olduğunu bir daha görürük. Deyir; İnsanları narahat edən hadisələrin özü deyil, insanın bu hadisələrə baxışıdır. Mütləq doğru və yanlış yoxdur. Həyata sırf doğru və yanlış baxımından baxmaq fərddə utanc, günah, təşviş, depressiya, düşmənçilik hisslərinə səbəb olur. Düşünürəm ki, Epiktetin bu cümlələri bizə bunu deyir: Həyatda iki rəng var: qara və ağ. Bəs sizcə həyat yalnız bu iki rəngdən ibarətdir? Niyə özümüzü həyatın başqa rənglərindən məhrum edirik? Həyat hər şeydir, yoxsa heç nə? Həm bu, həm də bu ola bilməz? Niyə özümüzə üçüncü variantı qoymayaq? Niyə özünüz? Biz xalqımızla həmişə qəddar davranırıq.

Epiktetə görə o, fərdin yeganə məqsədinin, məqsədinin və məqsədinin öz həyatının ağası olmaq olduğunu müdafiə edir. Mən həqiqətən də hesab edirəm ki, bu ideya hamımız tərəfindən ciddi şəkildə düşünülməlidir. Çünki təəssüf ki, çoxumuz həyatımızın ağaları deyilik. Və yenə də təəssüf ki, başqaları bizim həyatımızın ağasıdır və üstəlik, biz bu başqalarına icazə verdik. Mənə görə bu, onların uğuru deyil, bizim uğursuzluğumuzdur. Çünki biz onlara bunu etməyə imkan verməsək, heç vaxt həyatımızın ağası ola bilməzlər. Onlar heç vaxt bizim həyatımıza qərar verə bilməzlər. Onların həyatımızı mühakimə etməyə heç vaxt cəsarətləri yoxdur. Onları həvəsləndirməyi nə vaxt dayandıracağıq? Bəs biz özümüzü nə vaxt həvəsləndirəcəyik? Əgər özümüzə tərəf dönsək və bu həyat sənindirsə və bu həyatın ustası varsa, o da sənsən və sən olmalısan. Heç vaxt, heç vaxt başqasına danışmaq hüququ verməyin. Çünki bu söz haqqı onlarda vərdiş yaradır. Ehtiyatlı olmalısınız.

Epictetus deyir ki, özünüzdən nə olacağını, nə ola biləcəyini soruşun və sonra nə etmək lazımdırsa edin. Burada Epiktet təklif edir ki, insan öz daxili səsi ilə hesab aparmalıdır. Təbii ki, bu daxili səs sakit və əsaslı səs olmalıdır. Çünki narahat daxili səs insanı müxtəlif yerlərə apara bilər. O da deyir ki, sabah tamam başqa adam olacaqsan deyirsən, niyə bu gün başlamırsan? İnsanlar ümumiyyətlə süründürməçiliyi və tənbəlliyi sevən varlıqlardır. Bununla belə, sərf etməyə vaxt yoxdur. İnsan mümkün qədər tez dəyişməyə başlamalıdır. Heç olmasa dəyişiklik üçün addımlar atmalıdır. Etmək niyyətində olduğu dəyişikliyi psixoloqla etsə, daha yaxşı olar. Çünki bu dəyişiklik ideyası əziyyətli və çətindir. İnsan hər an bu yoldan geri çəkilə bilər. Bu fikir bir müddət sonra işgəncə kimi görünə bilər. Ondan heç vaxt imtina etmə. Qoy ətrafınızdakılar sizi motivasiya edəcək insanlar olsun. Sizə mənfi enerji verəcək insanlardan mütləq uzaqlaşın. Onu açın ki, bu dəyişiklik prosesi sağlam şəkildə davam etsin. Düşünürəm ki, əziz oxucularım, Epikteti tanıdıqca, onun sözlərini və perspektivini öyrəndikcə onu sevəcəksiniz.

Əziz oxucular, təəssüf ki, sona gəldim. başqa məqalədən. İçimdə kədər var, amma daimi deyil. Çünki bu yaxınlarda Yenidən görüşəcəyimizə olan həvəs və ümid məni bu kədərdən xilas edir. Yazmağımı istədiyiniz mövzu varsa, mənə mesaj göndərin, bacardığım qədər yazıb məlumatımı çatdırmağa çalışacam. Özünüzlə yaxşı və mehriban davranın. Özünüzü laqeyd yanaşmayın. Özünüzü özünüzdən qoruyun.

oxumaq: 0

yodax