Hazırda, xüsusilə 1950-ci illərdən sonra hökmranlığını artıran istehlak və istehlak cəmiyyətinin, elmi-texniki elitanın ön plana çıxdığı, kapitalizmin hedonist kütləvi istehsal və kütləvi istehlak həyat tərzini insanlara sırıdığı müşahidə edilir.
İşləmək, uğur qazanmaq. "Necə xərcləməli?" kimi dəyərlər indi "necə xərcləməli?" ilə əvəzlənir. Bunu “necə əylənmək olar” normalarına buraxır. Hətta yemək mədəniyyəti öz yerini hazır yeməkləri onlayn sifariş etməyə və qəlyanaltılara verir və bu davranış nəticəsində piylənmə meydana çıxır. Artıq piylənməyə qarşı mübarizə ictimai xidmət elanı kimi öz yerini tutub.
Bu gün bizim işçi cəmiyyətindən “asudə vaxt cəmiyyəti”nə keçdiyimizə dair geniş bir fikir var. Ağılla idarə olunan bir dünyanın sakinlərini təmsil edən maarifçi ziyalıların qurmağa başladıqları əxlaq bu gün bütün təfərrüatları ilə onun əksinə çevrilmişdir.Yəni özünü yormaqdan çəkinən rahatlıq prinsipinin öndə getdiyi istehlakçı tipi. hətta həzz üçün də inkişaf edir...
Sənaye sivilizasiyasında istehsal prosesi zamanı sənaye məhsulları istehsal etməklə, bilik istehsalı ilə əvəz olunur. İş tam aradan qalxmasa da, əməyə ehtiyac getdikcə azalır. Son illərdə tam məşğulluqda azalma müşahidə edilsə də, part-time iş modeli geniş yayılmaqdadır.Bəzi iş yerləri tamamilə yoxa çıxsa da, bəzi peşələrdə artım müşahidə olunur.Bu peşələrin hamısı bilik tutumlu və yaradıcılıq tələb edir.Üçün. Məsələn, kompüter proqram təminatının hazırlanması və şəbəkə üzərindən istifadə edilən sosiallaşma proqram təminatı son illərin unikal peşələrinə çevrilmişdir. Bu səbəbdən bəzi müəlliflər gələcəyin etikasının asudə vaxt etikası olacağını bildirirlər. İnsanların iş vəziyyətinə baxışı da dəyişib.İşləmək artıq insanların yaşaması üçün bir zərurət deyil, özünü qiymətləndirmə vasitəsi kimi görülməyə başlayıb.Fabriklərdə hər gün eyni işi görən və öz nəfsindən uzaqlaşan insanlar , övladlarını yeni qaydada daha çox yaradıcılıqla məşğul olmağa və onların özünü reallaşdırma hisslərini təmin etməyə sövq edirdilər.Hazırda intellektual kapital getdikcə daha çox əhəmiyyət kəsb edir və əqli hüquqlarla bağlı bütün müdafiə tədbirlərinə baxmayaraq, son dərəcə sürətli və geniş yayılmış surət çıxarma prosesi həm də innovativ düşüncə üçün motivasiya. Yeni düşüncələr həmişə özünü yeniləməyə çalışıb.
Müasir dünya və müasir cəmiyyət istehlaka meyli artırmaqda ittiham edilsə də, yeniliklərə yol açıb.Diqqət etməmiz lazım olanı xatırlamaqdır. insan olmaq üçün səyahətimizin əhəmiyyəti.Fərd rahatdır və çevik olmadıqca, yaradıcılığından istifadə edə bilməz.Ən əsası duyğularımızın əhəmiyyətini anlamaq, insani dəyərlərdən uzaqlaşmamaqdır.Bu, itirməməlidir. yeni dünya düzənində onun əhəmiyyəti.Bu, ən önəmlisi, yenilikçi və öz dəyərlərini qoruyan bir insan olmaqdır ki, öz həyatımıza dair heç bir istinad olmadan....
oxumaq: 0
