Eşitməyi sevmədiyimiz iki söz haqqında düşünsək necə olar
? Cavabınız “bəli”dirsə, ilk öncə deməliyəm ki, bu cavab “imtahan narahatlığı” anlayışına daha yaxından nəzər salmaq istiqamətində mühüm addımdır. Bu iki sözə eyni anda toxunmağa hazır olmaq, hətta adətən eşitməyi sevmədiyimiz birinə belə, dəyərli təcrübə ola bilər.
Bəs "imtahan narahatlığı" dediyimiz bu nədir? O, qiyamət adamıdır, narahatlıq canavarı
yoxsa bizi hərəkətsizləşdirən düşməndir? Yoxsa ona necə yanaşmağı öyrənsək, həyatda dəyər verdiyimiz şeylərlə bizi təmasda saxlayacaq bir yoldaşdır?
Gəlin birlikdə bu məsələyə daha yaxından nəzər salmağa çalışaq.
“İmtahan” sözü tez-tez zehnimizdə bir çox xatirələrin və düşüncələrin yaranmasına, bədənimizdə bir çox fərqli duyğuların və bədən hisslərinin yaranmasına səbəb ola bilər.
Beynimiz “əgər uğursuz olsam nə olar?”, “məğlub olsam, sevilməyəcəm”, “güclü olmaq istəyirəmsə, uğur qazanmalıyam”, “əgər bacarmasam” kimi yüzlərlə fərqli düşüncəyə sahib ola bilər. Bu imtahandan keçməsəm, hamıya rüsvay olacağam”.
Bu düşüncələrlə müşayiət olunan narahatlıq, narahatlıq, titrəmə, tərləmə, nəfəs darlığı və sinədə sıxılma hissi kimi bədənimizdə müxtəlif duyğular və bədən hissləri baş verə bilər. Hər bir fərd imtahan və sınaqlarla bağlı bu duyğuları, düşüncələri və fiziki simptomları az və ya çox dərəcədə öz aləmində yaşayıb və bəlkə də yaşamağa davam edir.
Burada vurğulamalı olduğumuz ən əsas məqamlardan biri də bütün bu hiss və düşüncələrin varlığının tamamilə gözlənilən bir proses olmasıdır. "Necə?" Demək olar ki, eşidirəm. “Necə ola bilər ki, bu düşüncələrin, hisslərin və fiziki simptomların olması heç bir problem yaratmır?
və “Bütün bunlar problem deyilsə, niyə bəzi tələbələr imtahan zamanı daxili təcrübələrinə görə həqiqi performanslarını ortaya qoymaqda çətinlik çəkirlər?” Gəlin bu suallara birlikdə cavab axtaraq.
İlk növbədə; ağlımız, duyğularımız Bədən hisslərimizin bizi insan edən ən əsas xüsusiyyətlərimiz olduğunu ifadə etməklə başlayaq. Gündəlik həyatda bizə rəhbərlik edən ağıl dediyimiz hissə olmasaydı, heç kim bizə saat neçədə oyanmalı olduğumuzu, hazırlanıb işə getməli olduğumuzu və ya bunun yaxşı bir fikir olduğunu söyləməzdi. hava yağışlı olarsa bizimlə çətir götürmək.
Emosiyalarımız olmasaydı, məsələn, itirməkdən qorxmasaydıq, yəqin ki, həyatımıza məna verən və bizim üçün dəyərli olan bir çox şeylər üçün səy göstərməzdik. Bəs fiziki simptomlarımız olmasaydı?
Şad xəbər aldıqda mədəmizdə kəpənəklər hiss edərdikmi, yoxsa əzab çəkən dostumuzun "sinəm sıxılır" dedikdə nə hiss etdiyini anlaya bilərdik?
Bütün bunlara və daha çox şeyə görə bizim hər bir hissəmiz çox dəyərli və zəruridir.
Bununla belə, biz; Ağlımızın, bədənimizin və emosiyalarımızın bizə hansı məlumatı təqdim etdiyini tanıya və bu məlumatlarla hansı davranışı göstərəcəyimizə qərar verməliyik.
. Varlığımıza yerləşdirilən sistemlərdən istifadə etməyi öyrənmək dinc bir həyat üçün bir zərurətdir. Məsələn, aldığımız telefondakı hər bir proqramın öz əməliyyat sistemi və bizə təklif etdiyi müəyyən xidmətlər var.
Bu sistemləri başa düşmədən həmin tətbiqdən faydalanmaq mümkün deyil. Bu prizmadan baxdığımızda varlığımıza yerləşdirilmiş ağıl gündəlik həyatda qarşılaşdığımız problemləri həll etməyə kömək edir.
Əgər yolda maşın sürərkən çuxura rast gəlsək, ağlımız bizə “orada çuxur var, yolu keçməlisən” deyə bilər və bu fikir özümüzü təhlükədən qoruyacaq addımlar atmağa kömək edir: yolda.< /p >
qarşıdurma davranışı. Ancaq eyni ağlın çıxardığı fikirlərin tövsiyələrinə əməl etməzdən əvvəl o fikrin bizim üçün faydalı olub olmadığını qiymətləndirmək lazımdır. İmtahan zamanı “Əgər bu sualı həll etməmisənsə, axmaqsan, imtahandan get” düşüncəsi keçir və
Sizcə, bu ideyanın faydalarını şübhə altına almadan alsaq nə baş verəcək? Alış-verişə getdiyimiz zaman satış işçilərini incitməmək üçün ehtiyacımız olmayan və ya bizə heç bir faydası olmayan paltarlar almağımız faydalı olarmı?
Əgər bunun heç bir faydası olmasaydı, biz necə hərəkət etməyi seçərdik?
Məsələn, həmin şəxsə “sağ ol, amma indi buna ehtiyacım yoxdur”
deyə bilərikmi? Əslində, eyni şeyi ağlımızla da edə bilərik. Beynimizin
“təşəkkür edirəm
deyərək təklif etdiyi bu düşüncəni qəbul etməkdən imtina edə bilərik, lakin hazırda bu fikir məni istədiyim həyata daha da yaxınlaşdırmır. yaşayın.” Qəbul Öhdəliyi Terapiyası adlandırdığımız terapevtik yanaşmada, yuxarıda ifadə edildiyi kimi, fikirləri qeyd-şərtsiz satın alma vəziyyəti, düşüncələrlə birləşmə olaraq təyin olunur və bu birləşmə vəziyyəti getmək istədiyimiz yer olaraq təyin olunur.
Müştərinin onu düzgün istiqamətə aparıb-aparmadığı müşahidə edilir. Düşüncələrlə birləşməyin əksi olan düşüncələrimizdən uzaqlaşa bilmək,
bizim üçün faydalı olan düşüncəni satın almaq, bizə faydası olmayan fikrə görə ağlımıza təşəkkür etmək və ona yox deyə bilər.
. Yaxşı xəbər budur ki, düşüncələrimizdən uzaq durmaq səy göstərsək inkişaf edə biləcəyimiz bir bacarıqdır.
"Beynimizdəki düşüncələri müşayiət edən emosiyalar və fiziki hisslər haqqında nə deyə bilərsiniz?
Nə olacaq?" "Emosiyaların və sensasiya sistemlərinin necə işlədiyini başa düşmək mümkündürmü?"
İndi isə gəlin bu suallara cavab axtaraq. Əvvəlki paraqrafda qeyd etdiyimiz və “fikirlərlə birləşmək”
adlandırdığımız hallar çox vaxt arzuolunmaz emosiyalarla müşayiət olunur. “Boşuna çalışıram, onsuz da bacarmayacağam” düşüncəsi ilə birləşdikdə, yəqin ki, narahatlıq, kədər, məyusluq kimi bir çox duyğular yaranır. Sonra bu arzuolunmaz emosiyalardan qurtulmaq cəhdi işə düşür. Elə isə emosiyalardan qurtulmağa çalışmağın nə zərəri ola bilər? Təsəvvür edək ki, arılardan çox qorxan adamın yanına arı gəlir.
Bu arıdan qurtulmaq üçün etdiyi işdən əl çəkməlidir.
Sizcə, arını əl jestləri ilə dəf etməyə çalışmağın nəticəsi nə olacaq?
Sizcə necə? Təxmin etdiyimiz kimi, bu davranış arının həmin insanı daha çox narahat etməsi ilə nəticələnəcək
. Ancaq arı ilə çox məşğul olmamaq və onu orada buraxmaq bu insan üçün daha uyğun bir seçim ola bilər. Gündəlik həyatımızda arzuolunmaz duyğulardan qurtulmağa çalışmaq arzuolunmaz emosiyaların artmasına və daha çox narahatlığa səbəb ola bilər.
Bəs onda həll yolu nədir? Həll; Bu, emosiyalarımızı fərq etmək
, onların bizimlə orada olmasına icazə vermək və onlara yer açmaq üçün könüllü olmaq deməkdir.
"Bunu necə edək?" Qəbul və Öhdəlik Terapiya təcrübələri və bir çox müxtəlif terapiya məktəbləri bu bacarıqları əldə etmək üçün bizə və müştərilərimizə faydalı həllər və üsullar təklif edir.
Xatırlayırsınızsa, bu yazıya "İmtahan narahatlığı" mövzusunu müzakirə etməklə başlamışdıq. Sonrakı bölmələrdə gördük ki, “imtahan narahatlığı” dediyimiz şey daxili təcrübəmizə verdiyimiz addır və bu təcrübənin ortaya çıxardığı simptomlardır.
Bu vəziyyət əslində bizə bunu deyir: Əgər duyğularımız, düşüncələrimiz və davranışlarımızla qarşılıqlı əlaqədə bacarıqlarımızı təkmilləşdirə bilsək, “sınaq narahatlığı, depressiya, yemək pozğunluğu” kimi diaqnoz və anlayışlardan qaça bilərdik.
Diqqətimizi cəmləmək və onların həyatımızı necə pozduğuna dair şikayət etmək əvəzinə, yaşadığımız çətinlikləri dəyişiklik üçün bir fürsət kimi qiymətləndirə bilərik.
Bu məqsədlə biz daxili və xarici dünyamızla necə əlaqə qura biləcəyimizə dair anlayışımızı, məlumatlılığımızı və bacarıqlarımızı təkmilləşdirə bilərik.
Bu, bizə dəyər verdiyimiz dəyərlərlə əlaqə saxlamağa imkan verərək həyatımıza məna qatacaq davranış addımları atmağa imkan verəcək.
oxumaq: 0
