“Hikmət elmindən soruşuram, deyirsən ki, məktəbdən xalça oğurlamamışam...”
Bilirsən, kinoya baxmışıq, teatr tamaşalarına baxmışıq, şahidi olmuşuq. özümüz, səhv başa düşməyin
səhnələri... Türk teatrında Və bu anlaşılmazlıq bir vaxtlar kinoda ən çox istifadə edilən ssenarilərdən birinin mövzusu olub. Bir dövrün filmlərindəki anlaşılmazlıqları aradan qaldırın,
çox şey qalmayıb. Çünki biz həyata o qədər qarışmışıq ki, “Ah, sən məni səhv başa düşdün!” deyirik, hətta
bir az da uzadırıq: “Ah, məni səhv başa düşdün!” Əslində, bəzən sözümüzün əvvəlinə çox axmaq bir ifadə qoymaqdan əl çəkə bilmirik: “Səhv başa düşməsən, sənə bir şey deyəcəm”. Ona görə də
O birisinə deyirik ki, sən axmaqsan, qardaş, xahiş edirəm, məni səhv başa düşmə. Qarşımızdakı insan axmaq olsa belə
axmaq olmasa belə, bu hadisədən inciyəcək və baş verənlərin altında gizli mesaj olub-olmadığını anlaya bilməyəcək. dinləyərkən
diqqətini cəmləyərkən dedi. Anlasa da, anlamasa da, “mən axmaqam?”. Deyəcək.
Diqqət çəkəcəyimiz mövzu hər kəsin çox bildiyi(!) amma nə qədər olduğunu heç kimin bilmədiyi mövzudur.
Bilirəm ki, yazıçı üçün ən təhlükəli zolaqlardan birindəyəm. ehtiyatlıyam. Oxuyarkən
-heç bir incimə amma(!)- məqalənin altında dana axtarmağa cəhd etsəniz, əlimdən heç nə gəlmir. [Müəllif
qeyd: indi dili başa düşülən etməkdən danışırsınız, bəs siz nə edirsiniz? Kvadrat mötərizə,.. Mötərizədə nida işarələri
(sözün əks məna daşıdığını bildirir) İki tire və ya iki vergül arasına qoyuruq
... Və qardaş, əgər ifadəni bilmirəm, öyrənin, "mətnin altında dana axtarırsınız" deyə bir şey yoxdur,
"Öküz altında buzov axtarırsınız..." kimi. yeni oxumağa başladım, xahiş edirəm bu məqalə sizin üçün deyil. Lütfən, onu tərk edin, başqa bir şey edin
. Bu yazını oxumağa vaxtınız yoxdur.]
İndi bir zarafat danışacağam, bəs xanım oxucularımız bundan incisələr? Yoxsa zarafatda adı çəkilən şəxs... Sizcə mən bu lətifəni boş yerə deyirəm?Yaxşı bunun tərbiyəvi tərəfi yoxdursa? u
Hansı zarafat deyəcəyəm? Hadi, “….cuk” ilə mövzuya oturmasa... Hadi, heç kim gülməsə... Nəysə
Sənə deyim, amma bilirsənsə, mən deməyəcəm,yaxşı?Hər halda zarafat budur.Bu zarafat məni güldürəcək qəribə bir şeyə çevrilməmiş və onu oxuyanlar nadan cəhalətlə mənə baxacaqlar deyə sizə danışım. Təsəvvür edin ki, bir zarafat danışılacaq və bunlar baş verir. Nə edirsiniz, dostlar?
Xoşbəxtlikdən, mən bu zarafata belə başlamıram.
Bilmirəm ki, bu zarafat nümunəni izləyəcək, amma...
“Ər və arvad evdə problem yaşayırdılar və bir-birlərini danışmamaqla cəzalandırırdılar. Birdən
kişi yadına düşdü ki, arvad səhər saat 5:00-da iş uçuşu olduğu üçün ertəsi gün onu oyatmalı oldu
Sükutu ilk pozan olub onu itirməmək üçün kağız parçasına “Xahiş edirəm, məni səhər saat 5:00-da oyat” yazıb və qeydi həyat yoldaşının tapa biləcəyi yerə qoyub. Ertəsi gün səhər kişi yuxudan oyandı və anladı ki, saat 9:00-dur və o, uçuşunu buraxıb. Çox əsəbiləşdi, arvadının onu niyə oyatmadığını soruşmaq istəyəndə çarpayının yanında bir kağız parçası tapdı. Kağızda 'Saat 5:00-dır, oyan!' yazılıb”
BÜTÜN BU Ünsiyyət Qısalıqlarından QURTULMAQ İSTƏYİRSİNİZ?
Heç bir insan dünyanı başqa bir insan kimi görə bilməz, qavrayış fərqlidir hər bir insan. Əgər ortaq məxrəclərimiz olmasaydı, ciddi ünsiyyət problemi ilə üzləşməzdik. Çünki ünsiyyət
deyilən bir şey yoxdursa, ünsiyyət problemi də yoxdur. Hər bir insanın özünəməxsus həyat modeli var. Həyat modeli qarşılaşdığımız şeylərə məna verməyə imkan verən şeydir. Bizə HƏYAT MODELİMİZDİR
nəyin həqiqətən vacib olduğunu, nəyin nəzərə alınmalı və ya nəyə məhəl qoyulmamalı
insanların nə üçün etdiklərini, hansı variantların bizim üçün ən yaxşı olduğunu izah edir
.
Həyatı birbaşa yaşamaq mümkün deyil, biz onun subyektiv əksini yaşayırıq.
Gördüklərimizi, eşitdiklərimizi və hiss etdiklərimizi düşüncələrə və ya şərhlərə çeviririk.
Həyat haqqında fikirlərimiz bizim reallığımızdır.
Biz insanlara bir-birini başa düşməyə kömək edirik. Üç maneə haqqında danışa bilərik:
1. İnsanların modelinizi anlamasının qarşısını almaq
2. Həyat modelinizi məhdud saxlamaq
3. Həyat modelinizi təhrif etmək
Bəzi insanlar qapalı qutulardır, onların gizlədəcəkləri çox şey var. Onların fikrincə, deməməli olduqları şeylər
söyləyə biləcəklərindən daha çoxdur, bir sevgi yaşayıblar, dünyada sevgisindən böyük sevgi yoxdur
. Ona görə də izah edə bilmirlər. Hansı sözlər o ülvi hissi ifadə etmək üçün kifayətdir?... Ona görə də onları anlamağa mane olurlar. Başqasını incitmədən başa düşməyinizi asanlaşdıran həssas suallar verməklə bu problemin öhdəsindən gələ bilərsiniz. Çünki başa düşdükcə hər şeyin daha da sadələşəcəyini düşünən insanlar
(onsuz da çox vaxt problemlər həqiqətən sadə olur)
bilir ki, onlar sizə mane olmağa çalışırlar. başa düşmək, dediklərini məhdudlaşdırmaq və ya təhrif etmək
Onlar sizin üçün əllərindən gələni edəcəklər. Əslində belə insanları başa düşmək o qədər də çətin deyil.
Anlamaq lazım olduğunu düşündüyünüz məqamlarda qeyri-müəyyənliyi aradan qaldırmaq üçün suallar verin. Suallar verərkən
Onun danışdığını sadələşdirəcək və ya sadələşdirəcəyinə inandığı suallardan qaçın.
Dəqiqlik, dürüstlük və siyasi olmamaq adına çoxlu ciddi səhvlərə yol verilir. rabitə. Siz
bunlardan çəkinin.
Biz başa düşməyimizə çətinlik yaradan dörd mühüm dil nümunəsi haqqında danışa bilərik:
1. Deyilməyənlər
2. Qeyri-müəyyən əvəzliklər
3. Qeyri-müəyyən fellər
4. Abstraksiyalar
Ünsiyyət qurarkən deyilmədiyini düşündüyünüz mövzu haqqında soruşa bilərsiniz: Qarışıq olduğunu deyən birinə deyək
Onun nədən çaşdığını və ya kimin çaşdığını soruşa bilərik.
Danışan çaşqınlığa düşməmək üçün qeyri-müəyyən əvəzliklərdən istifadə edəcək. Ünsiyyət əsnasında
demək istədiyi çox şey var, ancaq səhv başa düşəcəyinizi və ya inciyəcəyinizi,
söhbət etdiyi mənfilik olarsa, narahat olacağınızı düşünür. haqqında çevrənizdən biri haqqındadır
də bu əvəzlikləri qeyri-müəyyən saxlayacaq. Bu vəziyyətdə edəcəyimiz şey əslində heç də çətin deyil.
Am “Bu ədalətsizlikdir” deyən biri üçün ədalətsizliyin nə olduğunu və kiminlə bağlı olduğunu soruşduqda problemi həll edirik.
Ünsiyyət zamanı istifadə olunan fellərdəki qeyri-müəyyənliklər də dilin başa düşülməsinə mane olacaq. “Keçən il
böyüdüm.” Kimsə bunu dedikdə, necə böyüdüyü, boyu uzun və ya qısa olması, ölçü baxımından
3
problemlərin öhdəsindən gəlmək baxımından böyüdüyü kimi bir çox qeyri-müəyyənliklə qarşılaşırıq. .
Bunlardan hər hansı birini dərk edib onun yetişdiyi sahə ilə bağlı səhv edə bilərik.
Səhv etmək istəmiriksə, soruşuruq. Hansı sahədə böyümüsünüz, böyüyən deyəndə nəyi nəzərdə tutursunuz?
Abstraksiya bəzən ünsiyyəti çətinləşdirir.
Sizi başa düşməyinizi çətinləşdirəcək adam iki nəfər edəcək. abstraksiya növləri: Birincisi, qeyri-müəyyən isimlərdən istifadə etməklə
İkincisi, felləri ismə çevirməklə. Həyat yoldaşınız sizə "Həyəcan bitdi" deyir. Desə, qeyri-müəyyən isim işlədərək abstraksiya edir
. Siz ondan soruşursunuz: "Əvvəllər sizi həyəcanlandıran, indi həyəcanlandırmayan nədir?" Sual verməklə problemi konkretləşdirirsiniz. “Bu gün mənim üçün rəddlərlə dolu idi
. Əgər “rədd etmək” felini isim edərək (məsdər forması ilə) abstraksiya edir” deyən biri
ondan soruşursunuz: “Gün ərzində hansı şəkildə rədd edildiniz?” soruş. Alacağınız cavablar çox faydalı olacaq.
Bəzən "həddini aşmaq", bəzən "qoymuş məhdudiyyətlər", bəzən "qoyduğumuz dəyərlər" həyatımızı dəyişir
məcbur edəcək. "Mən həmişə ağrı çəkirəm." Ekstremizmdə olduğunu deyən həyat yoldaşınız, bu cümlədəki mənanı ifratdan çıxarmaq üçün suallar verə bilərsiniz
. "Müdirim nə deyirsə, onu etməliyəm." Bir dostunuz deyən:
özünü qoyulmuş həddə itələdi. Soruşa bilərsiniz: Rəhbərinizin dediklərinə əməl etməsəniz nə olar? Siyasətçilərin axmaq olduğunu deyən bir dostunuz qoyduğu dəyərin qurbanıdır. Axmaq olmayan siyasətçilərin olub-olmadığını və ya onun siyasətçilərin axmaq olduğu qənaətinə necə gəldiyini soruşmaqla kömək edə bilərsiniz.
Hamımız həyat tərzimizdəki təhrifləri şübhə altına almalıyıq:
1. Bəzən səbəb-nəticə səhvləri edə bilərik.
2. Bəzən digər insan Onun fikrini oxuya biləcəyimizi düşünə bilərik.
3. Fərziyyələrimiz əvəzolunmazlarımızdır.
Bu üç məqamı nəzərə alaraq dili başa düşülən edə bilərik.
Dili başa düşülən etmək istəyiriksə, dilimizdəki təhrifləri şübhə altına almalıyıq. həyat modeli. Biz bəzən səbəb-
nəticə xətalarına yol verə biləcəyimizi gözardı etməməliyik. Başqasının fikrini oxuya biləcəyimiz təkəbbürdən əl çəkməliyik
. Unutmamalıyıq ki, fərziyyələrimiz bəzən bizi çaşdıra bilər.
oxumaq: 0
