Osmanlı İmperiyasında İstifadə olunan Ruh Sağlamlığının və Müalicə Metodlarının Önəmi

Məsələn, insanın öz sevgisini və qəzəbini nümayiş etdirərkən emosiyalarını maksimum dərəcədə yaşaması ekstremizm vəziyyətidir. Yaxud uyğunsuzluq, məsələn, bir insan haqqında danışanda onu göyə qaldırır, bir az sonra isə tənqid edir.

Ruhumuz da bədənimiz kimi xəstələnir, sağalır. Bədənin xəstələnməsi normal olduğu kimi, ruhun da xəstələnməsi normaldır. Ruh və bədən bir bütövdür və tarazlıqda işləyir. Balans pozulmağa başlayanda ruhi və fiziki xəstəliklər yaranır.

Sağlam olmaq dedikdə ağlınıza ilk olaraq fiziki sağlamlıq gəlir. “Psixi sağlamlıq” və ya “ruhi pozğunluq” deyildikdə insanlar ağlına “dəlilik” və ya “ruhi xəstəlik” anlayışı gəldiyi üçün psixi sağlamlıq mütəxəssislərinə müraciət etməkdən çəkinirlər. Təzyiq xəstəliyindən əziyyət çəkən insan xəstəliyini gizlətmədiyi halda, narahatlıq, depressiya, bipolyar və ya sərhəddə olan xəstələr öz xəstəliklərini gizlədirlər. Düşünürlər ki, xəstə olmaq onların günahı və ya əskikliyidir. Onlar deyirlər ki, cəmiyyətdən kənarlaşdırılacaqlarını və iş tapa bilməyəcəklərini düşündükləri üçün xəstəliyini cəmiyyətdən gizlətmək məcburiyyətindədirlər.

Ürəyində problem olan şəxs həkimə gedib soruşa bilər. tərəddüd etmədən kömək üçün. Bu vəziyyət cəmiyyətdə normal hal kimi qəbul edilsə də, psixoloji sıxıntı yaşayan bir insanın bunu dilə gətirməsi və kömək istəməsi o qədər də asan deyil. yatmaq. Çünki ilk növbədə bunun xəstəlik olduğunu qəbul etməkdə çətinlik çəkir. Ağlınıza gələn ilk şey “Mən dəli deyiləm” və ya “Mən kiməsə başımdan keçənləri desəm, mənə dəli deyəcəklər” düşüncələri olur. Psixiatr və ya psixoloqa getmək sizi dəli etmir. Əksinə, onları təxirə salmaq, sıxışdırmaq və ya təkbaşına həll yolları axtarmaq sizi çıxılmaz bir girdaba sürükləyəcək. Hər işdə bir mütəxəssis olduğu kimi, psixi sağlamlıqda da mütəxəssisə etibar etmək lazımdır. Bunun öz-özünə keçəcəyini düşünmək yanlışdır. Təxirə salınan, diqqətdən kənarda qalan və basdırılan problemlər gələcəkdə uçqun kimi qarşımıza çıxacaq.

Osmanlı İmperatorluğunda psixoloji sağlamlıq təcrübələri

Dövlət dövründə Osmanlı dövründə "bimâristan, bîmârhâne, 'şifahâne' və ya 'dârüşşifa' adlanan xəstəxanalar tikildi. Psixoloji və fiziki sağlamlıq arasındakı əlaqəni yaxşı bilən əcdadlarımız müxtəlif üsul və üsullarla xəstələrin sağlamlığına qovuşması üçün çox səy göstərmiş və işlərini vasvasılıqla davam etdirmişlər. Bu xəstəxanalarda çalışacaq həkimləri seçərkən binaların tikintisinə verdikləri əhəmiyyəti göstərmiş, burada çalışacaq həkimlərə də müəyyən qaydalar qoymuşlar. Haseki Sultanın 1551-ci il tarixli vəqfində xəstəxananın idarə olunması və həkimlərin xəstələrə yanaşması üçün aşağıdakı meyarlar qoyulmuşdur: “Həkimlər ürəyi soyuqqanlı, gözəl əxlaqlı, xoş xasiyyətli, təşvişdən uzaq, təşvişdən uzaq insanlar olmalıdırlar. səmimi, mərhəmətli və xəstələrə yaxşı davranan."

Bu qaydalar bu gün də qüvvədə olsa da, xəstəyə düzgün yanaşma da belə olmalıdır. Çünki qəlbi qırıq, ürəyi yorğun xəstələrə şəfa yolunda yoldaş ola biləcək insanların “sadəlövh” davranması vacibdir.

Bu gün insanların görməməzlikdən gəldiyi bir şey var: İnsan xəstələnəndə " ruhən", onu xəstə hesab edənlər, "insan". Bu vəziyyətdə olan insanların da "anlaşılmaz, dəli, ağlından çıxmış" kimi sifətlər görərək, özləri kimi nəfəs alan insan olduğunu unutmaq...  

Xəstəxanada internatura keçərkən xəstələrdən biri yanıma gəlib siqaret istədi. Mən nəzakətlə dedim ki, siqaret çəkmirəm. Yanımda mənim kimi təcrübə keçən dostum üzünü mənə tutub dedi ki, sən dəlisən, niyə mənimlə danışıb cavab verirsən? dem İşdi. Mən ona dedim: “O da sənin kimi bir insandır! Yeganə fərq odur ki, o içəridə, sən isə çöldəsən!” Mən cavabladım: Ruh sağlamlığı sahəsində çalışacaq insanların Osmanlı dövründəki kriteriyalara cavab verməsi, soyuqqanlı, əxlaqlı, xoş xasiyyətli, narahatçılıqdan uzaq, səmimi, şəfqətli və xəstələrə həm peşəkarcasına yaxşı davranması vacibdir. və xəstə üçün faydalı olması baxımından. Bu peşədə uğur qazanmağın sirri əvvəlcə özünü, sonra başqalarını sevmək və hörmət etməkdir. Sevgi və hörmət olmadan edilən hər hansı bir iş heç bir fayda gətirməz, yalnız insana yük olar.

Osmanlı dövründə xəstələrə verilən qiymətin başqa bir nümunəsi də belədir: Beyazıt sosial şəbəkəsində Kompleksin ruhi xəstələr üçün ayrılmış bölməsində “qırx” psixi xəstə “yüz” kimi müalicə olunurdu.50 nəfər baxıcı xidmət göstərirdi. (Şeker, 1987)  

Osmanlı dövründə psixoloji sağlamlıq təcrübələrində memarlıq, təbiət, aromaterapiya, sağlam qidalanma və musiqidən istifadə edilmişdir. Övliya Çələbi Ədirnədəki xəstəxananın memarlıq xüsusiyyətlərindən belə danışıb: “Səkkiz tağın altında bir qış otağı var. Hər otaqdakı iki pəncərədən biri otaqdan kənarda ağacları, qızılgül bağı və sunbulistanı olan Baharistan üzüm bağına baxdığı halda, digəri böyük günbəzin ortasındakı böyük hovuzun fəvvarə və bulağına baxır”. p>

Bu xəstəxananın otaqlarında hər cür xəstəlikdən əziyyət çəkən insanlar, yaşından asılı olmayaraq (varlı, kasıb, qoca və cavan) insanlar müalicə olunurdu. Bundan əlavə, xəstələrin təbiətinə uyğun olaraq müalicələr tətbiq olunurdu; Qış günlərində ocaq yandırılır, xəstələrə lələkli çarpayılarda, yorğanlarda, ipək yastıqlarda xidmət göstərirdilər. Yaz mövsümündə yasəmən, qızılgül, gül, qərənfil, reyhan, lalə, bənövşə, cücə ağacı, pion, nərgiz, sümbül, zəfəran kimi müxtəlif çiçəklər verilirdi.

Ruhi xəstələrə və digər xəstələr isə Keykavus mətbəxindən verilirdi.Xəstənin problemindən asılı olaraq ovçular kəklik, qırqovul, göyərçin, tısbağa göyərçin, qaz, ördək, bülbül kimi quşları gətirir və bu quşları xəstənin istəyinə və istəyinə uyğun bişirirdilər. xəstəyə verilir. (Evliya Çələbi, 2006)   

Osmanlı həkimlərinin ruhi problemləri olan xəstələri sağaltmaq üçün tətbiq etdikləri müalicələrdən biri də musiqi terapiyasıdır. Musiqi ilə müalicə üsulunu ən çox tətbiq edən sivilizasiyalar Osmanlı və Səlcuqludur. Sultan II Bayezid 1488-ci ildə Ədirnədə tikdirdiyi xəstəxanada xəstələrin su və musiqi sədaları ilə müalicə olunmasını əmr etdiyi məlumdur. Hiperaktiv və həyəcanlı xəstələri sakitləşdirən rehavi; O, “Səyahətnamə”sində yazır ki, “Küçi” məqamları sıxıntılı, pessimist, durğun və sevincsiz xəstələr üçün faydalıdır.

Sizə sağlam günlər arzulayıram...

_{oxumaq: 0}