Müasir psixologiya zamanla tədricən emosiyaya əsaslanan metodlara çevrilir. Çox akademik mürəkkəbliyə girmədən bunun nə demək olduğunu qısaca izah etməyə çalışaq. Psixoloqlar indi deyirlər ki, bizim emosiyalarımız düşüncələrimizi (idrakımızı) müəyyən edir və buna görə də emosiyalarımız davranışlarımızı müəyyən edir. Düşüncələrimiz, yəni şüurumuz duyğularımızı mənalı edir. Emosional sistem bizim əsas quruluşumuzdur. O, orta beyində yerləşən emosional mərkəzlər, yəni limbik sistem və amigdala nüvəsi tərəfindən idarə olunur və əsas yaradılışımızda əsas proqramdır. Mütəxəssislər bunun tam olaraq belə xəritəsini tərtib etməsələr də, bizə elə gəlir ki, o, şüuraltı xəyala işarə edir.
Əgər ağlımızın əsas mexanizmi duyğularımızdırsa, ilk ağlımıza gələn suallardan biri də budur. əsas duyğularımız nədir. Emosiya mərkəzli yanaşmaya görə, müvafiq olaraq 7 əsas duyğu qeyd olunur: Qəzəb, kədər, qorxu, utanc, ikrah, sevinc və təəccüb. Hamınız sevgi axtardınız, amma sevgi bizim əsas duyğularımızdan biri deyildi, sevinclə əldə etdiyimiz ikinci dərəcəli duyğu, yəni öyrənilmiş bir duyğu idi. Amma mövzumuz üçün daha vacib bir vəziyyət var; Əsas duyğularımızdan birincisi qəzəbdir.
Hər şeydən əvvəl, bu əsas duyğular yaşamağımız üçün məcburidir. Qəzəbə bu kontekstdə baxdığımızda, fiziki və mənəvi bütövlüyümüzü qoruyan bir duyğudur. Canlılığımıza, varlığımıza, birliyimizə, ləyaqətimizə, hüquqlarımıza və sərhədlərimizə hücum hiss etdikdə qəzəblənir və özümüzü qoruyuruq. Və bəlkə də ilk qəzəbimizi əmizdirməyi gecikdirən anaya qarşı hiss edəcəyik. Bu əsas duyğularımız tamamilə həyati əhəmiyyətə malikdir. Ona görə də “əsəbləşməyək” demək şansımız yoxdur. Biz mütləq qəzəblənəcəyik. Amma məsələ qəzəbi sonradan həll etməkdir. Əgər hirs hissi ilə öhdəsindən gələ bilmiriksə və onu aqressiyaya çevirsək və ya bu qəzəb hissini içimizdə saxlayıb onu içimizdə böyüdürsək, o zaman qəzəb hissi bizim üçün daha böyük problemə çevrilir.
Sağlam duyğular ani olur, indiki anda, bu andadır. Onlar təcrübəli və həlledicidirlər. Sonradan şərtlər dəyişdikdə, həmin şərtlərə uyğun olaraq yenidən canlanır və həll edilir. Əgər qəzəbimizi bir anlıq yaşayıb onu həll edib içimizdə saxlaya bilməsək, ruhumuzu düyünlərə bağlayacağıq. Və qəzəb içimizdə böyüyür. Bu da bizi məqalənin başlığına gətirir. tirir; ƏFV. Qəzəbimizi yaşasaq və onu yaşadığımız zaman həll etsək, problem yoxdur. Biz bilirik ki, qəzəb əsas duyğudur və lazım olduqda yaşanmalıdır. Təbii ki, bu təcrübə deyil ki, mən sənə əsəbiləşdim və gedək qulağını dişləyək. Bu məqamda hər hansı anlaşılmazlığa səbəb olmamaq vacibdir. Qəzəbin yaşanmalı və həll edilməli olduğunu dedikdə, ictimai və fərdi qəbul və bəyənmə çərçivəsində olmalıdır. Yazımızın mövzusu qəzəbimizi sağlam şəkildə necə həll edə biləcəyimiz deyil. Bizi maraqlandıran əsl məsələ həll edə bilmədiyimiz, içimizdə saxlayıb içimizdə böyük düyünlər yaratdığımız qəzəbimizdir. Yəni bağışlaya bilməyəcəyimiz başqalarını və özümüzü.
Bağışlamaq çox vaxt səhv başa düşülən bir anlayışdır. Mövzumuz olan bağışlama dövlətin cinayətkarlara amnistiya verməsi kimi amnistiya deyil. Yaxud da davamlı olaraq bizə xəyanət edən həyat yoldaşımızı bağışlayıb bir daha bunu etməməsini gözləmək kimi bir bağışlama deyil. Yaxud, məsələni tamamilə gözardı etmək və ya unutmaq mümkün deyil. Qəzəb özümüzü və şəxsi bütövlüyümüzü qoruduğu kimi, bu cür bağışlanma da özümüzü dəyərsizləşdirir. Çünki kimisə daim bağışlamaq bizim şəxsi bütövlüyümüzü məhv edir.
Biz bağışlamağı şəxsi azadlıq hesab etməliyik. Çünki əsl məsələ içimizdəki qəzəblə mübarizə aparmaqdır. Tutaq ki, kimsə bizi çox əsəbiləşdirdi, kimsə bizə hər şeyi edə bilərdi və biz də əsəbiləşərdik. Və qəzəbimiz içimizdə böyüməyə başladı və böyüdü, böyüdü və böyüdü, vəziyyəti bağışlaya bilmədik. Bu məqamda sual yaranır: bu əfvsizlikdən kimə zərər gəlir? Bizi qəzəbləndirən və ya qəzəbləndirən şəxs və ya vəziyyət bu vəziyyətdən nə dərəcədə təsirlənir?
İlk növbədə, bağışlamağın özümüz üçün etdiyimiz bir şey olduğunu qəbul etməliyik; Bu daxili bir prosesdir, öz-özünə təcrübədir. Tutaq ki, xəyanət etdik və ya düşünürük ki, atamız bizə daim mane olur və içimizdə çoxlu qəzəb yığılıb. Bu vəziyyətdə, qəzəbin əsas duyğusu kin, nifrət, düşmənçilik və qısqanclıq kimi digər qaranlıq duyğuları da meydana gətirəcəkdir. Beləliklə, ruhumuzu qaranlığa sürükləyən qiyamətin beş atlısı hərəkətə keçəcək. Mənfi emosional vəziyyətlər artdıqca, beyin turşu olur və metabolik asidoz bədənimizi demək olar ki, bütün xəstəliklərə uyğunlaşdırır. Beləliklə, qəzəbimizi artırmaq yalnız öz xəstəliyimizdir. Etdiyimizə zəmanət verir. Halbuki, cəmiyyətdə ümumi qəbul edilən inanc güclü olmaq, yəni qisas alınana qədər unutmamaq, bağışlamamaqdır. Hamımızın bildiyi kimi, bu mövzuda belə bir deyimimiz var: "Qisas ən yaxşı soyuq yeməkdir." Və onu yeyən hər kəs əmindir ki, yemək ancaq mədədə oturacaq.
Əgər bağışlaya bilməyəcəyimiz bir vəziyyət, hadisə və ya vəziyyət var.Bir insan varsa, ağlımız həmişə o yaddaşdadır. Bu, özümüzə yönəltdiyimiz qəzəb ola bilər, valideynlərimizə mane olmaları nəticəsində yaranmış qəzəbimiz və ya həyat yoldaşımızın/sevgilimizin xəyanətinə qarşı inkişaf etdirdiyimiz qəzəb ola bilər. Daim o anı, o xatirəni düşünürük. Biz bunu texniki olaraq fikrin rüminasiyası adlandırırıq. Yəni temcit plov... Çox darıxdırıcı deyilmi, mövzu bağışlayan deyil. Baxırsan, bütün inkişafımıza mane olur. Biz hamımız bilirik ki, daim arxa görüntü güzgüsünə baxmaqla avtomobil idarə edə bilmərik. Amma bağışlamamaq/bağışlaya bilməmək tam olaraq budur.
Bu nöqtədə açıq şəkildə başa düşülür ki, biz bağışlayın dedikdə, qarşıdakı insana yaxşılıq təklif etmirik, yalnız özümüzü azad edirik. . Başqaları üçün deyil, özümüz üçün bağışlayırıq. Bunu dərk etdikdə, fəzilətli insan olmaq şərəfinə nail ola bilərik.
Və bu məqamda elmin bizə təqdim etdiyi son vasitələrdən birini istifadə etmək üçün müvafiq mərhələyə gəldik. Yazımıza elə başladıq ki, emosiya ən əsas şeydir və bilirik ki, ən əsas şey şüuraltıdır. Və bildiyimiz bir şey daha var ki, şüuraltına gedən ən qısa yol hipnozdur. Hipnoterapiya ilə insanların bağışlaya bilməməsinin düyünlərini açmaq, şüuraltını içindəki qəzəbdən sağlam şəkildə təcrid etmək, insanları bağışlaya bilməmək yükündən xilas etmək mümkündür.
oxumaq: 0
