Yeniyetməlik gələcəkdə okeanda yaşaya bilməniz üçün su ilə dolu lavaboya dalmağı öyrənir:
İlk dəfə başımı vanna otağı ilə dolu lavaboya batırdığımda 9 yaşım var idi maneə törətdiyim su. Bir çoxlarınız nəfəs almağın həyat qurtardığını düşünür, başqa bir vəziyyətdə (məsələn, su altında) nəfəs sizi yaşadır. Nə qədər sakit, tədricən və qismən nəfəs alsanız, suyun altında bir o qədər çox yaşayacaqsınız.
Mən belə etdim.
İlk dəfə 9 yaşımda anladım ki, anam və atam ipi qarışqama bağladım və istədikləri qədər geniş hərəkət edə bildim. . Bu yaşa qədər necə yaşamışam deyə soruşsanız; Bir zamanlar balaca bala ilə insan körpəsi arasında çox da fərq yox idi. Amma mənimlə böyüyən balalarım indi hırıldayır və mən indi düşünə bilirəm. Düşünməkdən söz düşmüşkən, təəssüf ki, valideynlərim artıq uşaq olmadığımı və düşünə bildiyimi dərk etmirdilər.
Məndən qaçdıqları bir çox şeyləri yaşayıram, amma bu ehtimalı belə düşünmürlər. Əslində o qədər də pis deyil; Bəhanə və ya yalan hesab verməkdən asandır.
Əslində bu, suyun altında nəfəs almaq kimidir; Nə qədər sakit, tədricən və qismən nəfəs alsanız, suyun altında bir o qədər çox yaşayacaqsınız.
Əlbəttə, mən istərdim ki, məni dinləyən və anlayan, ya da məni mühakimə etməkdənsə, narahatçılıqlarını dilə gətirən bir ailəm olsun. heç nə. Beləliklə, suyun altında qalmaq üçün qismən nəfəs almağa ehtiyac qalmazdı. Onlar mənim şnorkelim olacaqlar. Əksinə, qulaqlarımı incitdilər. Həmişə dinləmədən, seçim etmədən və izahat vermədən nəyisə itələyir və dartırdılar.
Qulaqlarım ağrıyır. İndi 37 yaşım var və qulaqlarım hələ də ağrıyır. Həyat yoldaşımın səsi atamın səsinə qarışır, müdirim anama oxşayır və nə vaxt özümə dönsəm, özümü su ilə dolu lavabonun içində boğuluram.
Suyun dərinliyində düşünürəm, mən mən 9 yaşlı mənliyimi, 9 yaşlı mənliyim isə bizi axtarır.
Çox dramatik və pessimist hekayə deyilmi? Ədəbiyyatın rəhbərliyi altında faktlar xəyali bir örtük altında gizlənir və örtüyə toxunduqda bizə “-ce e!” deyir
Bir çox insanlar yeniyetməlik dövrünü melanxolik və kədərli bir dövr kimi müşahidə edir və müəyyən edir. Bu kədər, məhz yaşanması lazım olan bir kədər olduğu üçün şərəfli bir kədərdir. Çünki yeniyetməlik illərində insan keçmiş həyatından, uşaqlığından, ailəsindən uzaqlaşır. Bu, yeniyetməlik kredosudur. Bütün bu məsafələrə görə yeniyetmə həzinlik və hüzn keçirir, bir tərəfdən də bu kədər məhz zəruri olduğu üçün şərəfli bir kədərdir. Bu məsafələrdən sonra yeniyetməlik keçmişlə gələcək arasındakı an kimi, tamamilə indiki zamanda, öz-özünə tanışlıq prosesi kimi görünür.
Burada insanın özü ilə tanışlıq prosesi önəmlidir və bu prosesdə valideynlərin böyük rolu var. Bu rolu başa düşmək üçün öz-özünə tanışlıq prosesindən danışaq: Öz-özünə tanışlıq prosesinin mərhələləri ikiyə bölünür; unutqanlıqdan qorunmaq və şəxsi tarixdən gələcək münasibətlər dünyasını qurmaq. Bu şəkildə yeniyetmə üçün “tarixçi şagird” ifadəsi işlədilir. Beləliklə, tarixçi şagird yeniyetmədirsə, tarixçi kimdir? Tarixi valideynlər. Yeniyetmə “Mən kiməm?” sualına “Mən haradan gəlmişəm?” sualı ilə cavab verir. Budur, mənim gəldiyim nöqtədə o, uzaqlaşdığı ailəyə, unudulmuş uşaqlığına qayıdır. Bu sualın cavabı valideynlərdə gizlidir. Məhz buna görə də yeniyetməlikdən əvvəlki dövr adlanan dövrdə hər bir yeniyetmə valideynlərinə qan qohumluğu, nəsil şəcərəsi və ən əsası uşaqlığı ilə bağlı suallar verir. Bu, həm onların unutmaq istəmədikləri uşaqlıqları üçün bir növ terapiya, həm də özləri ilə tanışlıq üçün istinaddır. Bu dövrdə valideynlər yaxşı tarixçi olsalar, qohumluq əlaqələri daha da möhkəmlənər. Ana-ata ünsiyyəti sağlam şəkildə davam edəcək. Bu dövrdə əksər ailələr etməməli olduqları ilk işi edir və onlarla dost olmağa çalışırlar. Halbuki, yeniyetmə o zaman başqa dosta ehtiyac duymur, əksinə, tarixçi rolunu yaxşı oynayan, ailə bağlarını möhkəmləndirən valideynlərə ehtiyacı var.
Bəs valideynlər yeniyetməlik dövründə bu bağı necə gücləndirəcəklər?
Uşaqlıq dövrü.Yeniyetməlik dövrü arasında ehtiyaclar çox fərqlidir və bu fərqlərə görə valideyn-ata ünsiyyəti dəyişməlidir. edir. Bu baxışın formalaşmasında yeniyetməlik dövründə valideynlərin üzərinə düşən ən böyük məsuliyyət; Digər insanı (yetkinlik yaşına çatmayan) dinləmək, başa düşməyə çalışmaq (başa düşə bilməzsiniz), mühakimə etməmək və aydın göstərişlər verməmək. Addımların əvvəlində iki anlayış çox vacibdir: Dinlənilmək, başa düşülmək.
Əslində biz təkcə yeniyetməlik dövründə deyil, hər an dinlənilməyi və başa düşülməyi istəyirik və ona ehtiyacımız var. yeniyetməlikdən başlayaraq həyatımızın anı. Əgər yeniyetməlik dövründə bu ehtiyac sağlam şəkildə ödənilərsə, yetkinlik dövründə cəmiyyətlə qurduğumuz dialoq da sağlam olar. Lakin bu ehtiyac ödənilməsə və daim diqqətdən kənarda qalsa və ya boğulmağa çalışılsa belə, yaxın ətrafımızla, hətta maşınına mindiyimiz taksi sürücüsü ilə də ünsiyyətimiz bu çatışmazlığın nevrotik ifadəsindən əziyyət çəkəcək.
Nevrotik ifadə dedikdə nəyi nəzərdə tuturam; Tez-tez təcavüz, məsələn, hücum mövqeyi ilə təcavüz, qeyri-ixtiyari, problem yönümlü bir üslub və düşüncə tərzi, nəhayət narahatlıq və ya peşmanlıq halına gətirən münasibətlər. P>
travmalar uşaqlıq yeniyetməlikdə özünü göstərə bilər. Yeniyetməlik dövründə valideynlərini qiymətləndirməyə başlayan şəxs, uşaqlıqda aşağı qiymət verdiyi valideynləri cəzalandırmaq üçün arzuolunmaz davranışlar göstərə və çətin bir yeniyetməlik dövrü keçirə bilər. Əslində, bu, hətta valideynlər üçün bir fürsətdir. Uşaqlıq dövründə yaranan yaralarla yaşamaq əvəzinə, yeniyetməlik dövründə bu yaraların göstərilməsi valideynlərə yaralı nahiyələri geyindirməyə imkan verir.
Bu sarğı alətlərini yuxarıda sadaladım, təkrar etməyə dəyər: Dinləmək, başa düşməyə çalışmaq (başa düşə bilməzsiniz), mühakimə etməmək, aydın göstərişlər verməmək. Məqalədə deyildiyi kimi - valideyn olaraq - "snorkel" etməlisiniz. Görmək “Əlbəttə, istərdim ki, məni dinləyən və məni başa düşən və ya məni boş yerə mühakimə etməkdənsə, sadəcə olaraq öz narahatlıqlarını ifadə edən bir ailəm olsun. Beləliklə, suyun altında qalmaq üçün qismən nəfəs almağa ehtiyac qalmazdı. Onlar mənim şnorkelim olardı.''
oxumaq: 0