Sevgini ifadə etmək istəmək, öz əllərinizlə hazırladığınız yeməklərdə ananızın bişirdiyi yeməklərin dadını yaratmağa çalışmaq kimidir. Bu, izahı çətin olan, dadılanda hiss edilən bir şeydir...
Sevginin neçə forması olduğunu saymadım, amma bilirəm ki, sevginin hər formasında və tərifində minlərlə məna gizlənir. Əsrlər boyu eşqdən bəhs edilir, lakin o, təkcə əl-ələ verib yaşanmayıb. Məktublarda Kafka, Milena, dağlarda Leyla Məcnun, müharibənin ortasında Paris və Helen od topları arasında, amma əslində hamısı ürəklərdədir...
Beləliklə, nə etdi? biz sevgi haqqında bu qədər düşünürük?
Eşq, "O" eşqdə, eşqdə, sevgidə, bütün hallarında gizlənir, onun hər halını eşqlə sevmək. Əminəm ki, hamımız sevginin tərifi kimi sevgi ilə sevməyin tərifi haqqında fərqli bir şey söyləyərdik. Çoxumuzun anladığı şey həvəslə sevməkdir və bu şövqü təsvir etmək həqiqətən çətindir. O cismi, sevgi dediyin varlığı görəndə bu necə bir ruhi tutulmadır?.. Gecə yatarkən içinizdəki o həvəsin səssiz qışqırtısına bənzəyir, heç kimin eşidə bilmədiyi, ancaq hər şeyi parça-parça edəcək qədər güclü bir səsdir. pəncərələriniz. Həyatında olmayanda istəmədən etdiyin hər şeyi könüldən etmək, dözümlü olmaq, ürəyindəki səsin əlini, dizini, saçını titrədən kimi..
Bunun tarixinə nəzər salanda Sıx hiss, minlərlə hekayə görürəm. Hər birimiz sevgini fərqli yaşadıq. Milena deyirəm "həyatımda səni ən çox sevirəm, amma məncə bu əsl sevgi deyil, sən bıçaqsan, o bıçaqla daim içimi deşmişəm, desəm, ifadə etmiş olaram. əsl sevgi." Kafka 3 ildə cəmi 3 dəfə gördüyü Milenaya minlərlə sarı vərəq yazdı, ən dərin hisslərini məktublarında yaşatdı.
Mihrimah Sultan sevgisini minarələr arasında təsvir edən Memar Sinan. İstanbulun ən gözəl təpələrində iki məsciddən ibarət olan Mihri mah, sanki sevgini simvolizə edirdi. Mihr günəşdir, mah aydır, Mihri ayla günəşin görüşüdür... Martın 21-i axşama baxanda Ədirnə Kapı Məscidinin minarəsində günəşin batması ilə Ayın doğuşunun şahidi oluruq. Üsküdar məscidinin iki minarəsi. İstanbulda hər iki təpəni görən təpədən baxanda Sinanın Mihri Mah Sultan sevgisi qarşısında baş əyməmək olarmı? Sinan bu sevgini yaradıcılığında yaşatdı.
Tarixdə eşq dedikdə ağlına əbədiyyət gəlir. Bu ifadə edilə bilməyən bir hiss olsa da, onu yaşamaq və hətta ifadə etmək cəsarət tələb etsə də, bu gün sevgiyə bir ömür təyin etmək üçün necə gəldik. Kimisi 3 yaş dedi, kimi 4 dedi, kimi sevginin yaşı olmadığını söylədi, kimi də ağıllarında yaş aralığına uyğun gəlməyən sevgililəri tənqid etdi. Bəzi sosial şəbəkələrdə məşhurlaşdı və məktublar mesajlarla əvəz olundu. Düşündük ki, sevgilinin əlçatanlığı artdıqca, sevginin də əlçatanlığı artır. Ancaq sevgi mutasiyaya uğradı, hər saqqallının sevgi olduğunu düşünməyə başladıq.
Eşq üzünü bizə çevirəndə bütün sarayları, şəhərləri yanmış xarabalıqda tapdı. Çünki məhəbbət sevgi olmaqdan çıxıb, eqoizm və etibarsızlıq içində sıxışdırılmış idarə olunan bir duyğuya çevrildi. Parisdə sevgi gözlənilməz oldu Helen, Kafka Milena, M. Sinan Mihri mah və başqaları...
İndiki vaxtda hər şeyi tez yeyirik, əvvəl sözlər qısalır, sonra isə söhbətlər azalır. Mətbəxdən gələn sevimli şorbanın qoxusu artıq sizi nə sevindirir, nə də doyurur, aclıq yerini narazılığa verir. Həyatımızı istiqamətləndirən kiçik qara qutular; Televizor və kompüter yastıqlarımızı, sonra çarpayılarımızı ayırdı. Kiçik mexanizasiya hərəkatları insanları istehsaldan istehlaka itələdi, insanlar maşınlarla daha çox vaxt keçirməyə başladılar, üzlərindəki Aralıq dənizi təbəssümü yerini Sibir soyuqluğuna verdi; Bədbəxt ifadələr artdı. Rəqabət hissi şöhrətpərəstlik, ambisiya yarışı, qısqanclıq, paxıllıq və bütün bunlar özünə güvənsizlik gətirdi."Mən tətildə olanda güllərim ölməsin" deyə qonşuya qalan evin açarları "ah, biz" sözləri ilə əvəz olundu. yenisini alacağam”. Bütün bunlardan sevgilərin də öz payı var idi.
İnsanın özünüdərk sahəsi daraldıqca, narazılıqlar artıb, narazılıqla ehtiras ölür. Bir gecəlik yastığa qoyulan başların eqoları qidalandıracağına inandıq. Bununla belə, eqolar bir zərbə aldı. Biz özümüzə inamımızı və gücümüzü digər insana sübut etmək üçün ehtirası bir anlıq rahatlığa buraxdıq və çoxları bunu ehtirasla səhv saldı. Bu arada hörmət bitdi.
Rəqabət “biz”i “mən”ə çevirdi. Və "biz"dən əvvəl danışılan "mən"lər, əlaqəni davam etdirmək üçün məsuliyyətin onurğa sütununu vurdu. Çünki bağlılıq indi səhv idi, bağlılıq “mən”i itirmək deməkdi, məni buna inandırdılar, amma bizsiz mən olmayacağını düşünmürdülər. Bütün məbədlər belə dağıdıldı.
Sevgini təşkil edən yaxınlıq, ehtiras və sədaqət geridə böyük bir köstebek buraxdı və getdi. Geriyə bir ömür yay sevgisi deyərək keçirdiyimiz sevgilər qaldı...
Eşqinizin mihri mahya çevrilməsi ümidi ilə...
oxumaq: 0
