Obsesif kompulsif pozğunluqda düşüncə məzmunu nədir?

Bu məqalə sizə obsesyon pozğunluğunun mexanizmi haqqında məlumat vermək üçün hazırlanmışdır.

Obsesif kompulsif pozğunluq (OKB) mənfi, daim təkrarlanan düşüncələr və narahatlığı azaltmaq üçün zehni və davranışla təkrarlanan səylər kimi müəyyən edilir. bu təkrarlanan düşüncələrlə bağlıdır.Bu psixiatrik pozğunluqdur. OKB-nin səbəbləri yaxşı başa düşülməsə də, onun gedişi və inkişafı ilə bağlı Koqnitiv və Davranış nəzəriyyələrinin tapıntıları geniş şəkildə qəbul edilmişdir. Koqnitiv və Davranış nəzəriyyələri psixiatrik pozğunluqların mexanizmini disfunksional düşüncələr və inanclar nöqteyi-nəzərindən araşdırır. İnsanı psixoterapiyaya gətirən disfunksiyalı düşüncə və inanc sistemi deyil, disfunksional düşüncə və inanc sisteminin nəticələridir. Başqa sözlə, Koqnitiv və Davranış nəzəriyyələri disfunksional düşüncə və inanc sistemlərinin həyata və uyğunlaşmayan davranışlara təsirlərini araşdırır. OKB-də bəzi disfunksional düşüncə və inanc sistemlərinin və onların nəticələrinin fərqli və kritik əhəmiyyət kəsb etdiyini söyləmək mümkündür. Bunlar;

1- Düşüncə Prosesləri: Vəsvəsələrlə əlaqəli təhdidlər və təhdidlərin qiymətləndirilməsi.

2-      Davranış Prosesləri: Məcburiyyətlər bu təhlükəni aradan qaldırmağa yönəlmiş disfunksional mübarizə strategiyalarıdır (rituallar və fikirləşmələr).

 

OKB-nin həm intellektual, həm də davranış proseslərinin inanclara əsaslandığı düşünülür. Superşüur nəzəriyyəsi deyilən nəzəriyyə belədir; İnsanın idrak sistemi haqqında inanclar və ya sabit biliklər və sistemin fəaliyyətinə təsir edən amillər haqqında məlumat; idrakın mövcud vəziyyətinin dərk edilməsi və tənzimlənməsi; Düşüncələrin və xatirələrin əhəmiyyətini qiymətləndirmək kimi müəyyən edilə bilər. (Wells 1995). Yeni bir anlayış olan meta-şüur anlayışı son illərdə çoxlu araşdırmaların aparıldığı bir mövzudur. Metafoqnisiya insanın bildikləri, düşündükləri haqqında düşüncələri və ya öz idrak prosesinə baxışıdır (Tosun və Irak 2008). Başqa sözlə desək, düşüncə və davranışlarımızla bağlı inanc sistemimizdir deyə bilərik. Bu inanclar qısaca;

a)      Mükəmməl olmaq

b)     Səhvlərin cəzalandırılması lazım olduğuna inam,

c)  İnsanın sehrli ayinlər vasitəsilə pis nəticələrin qarşısını almaq bacarığı. fəlakətin baş verməsinin qarşısını almaq gücünə malik olduğuna inam,

d)  Bəzi düşüncələrin fəlakətin baş verməsinə səbəb ola biləcəyi üçün qəbuledilməz olduğuna inanmaq,

e)  Emosiyalarla qarşılaşmaqdansa, neytrallaşdıran (hiss etmədən) fəaliyyətlərlə məşğul olmağın daha asan və effektiv olduğuna inam

f) Qeyri-müəyyənlik və nəzarətin itirilməsi hisslərinin dözülməz olduğuna inam (clark 2007).

 

Yuxarıda qeyd olunan bu disfunksional qiymətləndirmələrin və inancların aktivləşdirməyə kömək etdiyini təklif etdilər. obsesyonların və kompulsiyaların yaranması və davamlılığı (Clark et al. 2003). Zehni funksiyalarımız və zehni fəaliyyətimizlə bağlı düşüncələrimiz, qaydalarımız və inanclarımız metakoqnitiv sahədə yerləşir. Metafaqnisiya öz şüurunda baş verən hadisələrdən və funksiyalardan xəbərdar olmağı, zehni hadisələri və funksiyaları məqsədyönlü şəkildə istiqamətləndirməyi özündə ehtiva edən metakoqnitiv sistemdir (Dienes və Perner 1999, Doğan et al. 2013). Metakoqnitiv model insanın idrak proseslərinin uyğunlaşmada böyük rol oynadığını göstərir (Doğan et al. 2013).

 

OKB ilə bağlı çoxlu araşdırmalar aparılıb. Bu araşdırmalardan biri hansı inancların OKB ilə daha çox əlaqəli olmasıdır. Bu məqsədlə Obsesif Kompulsif İdraklar İşçi Qrupu (OCCWG 1997, 2001) tərəfindən 87 maddədən ibarət Obsesif İnanc Sorğusu (OBQ) hazırlanmışdır. Obsesif İnanclar Ölçeği Obsesif Kompulsif Bozukluğu üçün vacib olduğu iddia edilən bəzi inanc sahələrini ölçür. OIB altı sahəni ölçür;

1-      Məsuliyyət,

2-      Düşüncələrin əhəmiyyəti,

3-      Düşüncələrə nəzarət,

4-      Təhdidin şişirdilməsi,

5- Bel ədalətsizliyə dözümsüzlük,

6-      Məsuliyyət,

 

Məsuliyyət bir insanın mühüm hadisələrin qarşısını ala biləcəyinə və buna borclu olduğuna inamdır. mənfi hadisələr. Salkovskis (1985, 1989) OKB olan insanların başqalarına və özlərinə zərərin qarşısını almaq üçün həddən artıq məsuliyyət daşıdığını və günahkarlıq haqqında disfunksional inanclara malik olduğunu irəli sürdü. Onlar kompulsiv davranışların şəxs və ya başqaları üçün baş verə biləcək potensial təhlükə və zərərin azaldılmasında və ya qarşısının alınmasında funksional olduğunu və günahın qarşısını ala və şəxsin məsuliyyətini azalda biləcəyini düşünürlər.

Düşüncələrin əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, düşüncələrin sadəcə baş verməsi fikirlərin mənalı və təhlükəli olduğunu ifadə edir.

Düşüncələrə nəzarət düşüncələrə nəzarət etməyin mümkün və zəruri olduğuna inamdır. Purdon və Clark (1999) fikrin idarə edilməsinin əhəmiyyəti və təkrarlanan düşüncələrə nəzarət etməməyin nəticələrinin mənfi qiymətləndirilməsi haqqında yanlış inancların obsesyonların formalaşmasında və davam etdirilməsində kritik idrak strukturları olduğunu irəli sürdülər.

Şişirmə təhlükə, zərərin şişirdilməsi və onun şiddəti. Rachman (1997, 1998) isə vurğulayır ki, insanın arzuolunmaz təkrarlanan düşüncələrinin yanlış təfsirinin fəlakətli olması vəsvəsələrin davam etməsinə səbəb olan qiymətləndirmənin əsas formasıdır.

Qeyri-müəyyənliyə dözümsüzlük, qeyri-müəyyənliyə qarşı dözümsüzlük, qeyri-müəyyənliyin mövcud olduğuna inamdır. əminlik zərurəti və qeyri-müəyyənlik dözülməzdir.

Mükəmməllik qüsurların və səhvlərin dözülməz olduğuna inamdır (Myers et al. 2008).

Düşüncələrin əhəmiyyəti ilə bağlı disfunksional inanclar olsa da, düşüncələrə nəzarət və məsuliyyət Obsesif Kompulsif Bozukluğa xas ola bilər, qeyri-müəyyənliyə dözümsüzlük, təhlükə və təhdidlərin şişirdilməsi və mükəmməlliklə əlaqəli digər qeyri-funksional inanclar daha ümumi narahatlıq halları ilə əlaqəli ola bilər (Clark et al. 2003).

oxumaq: 0

yodax