Yaxşı şeylər öz-özünə baş vermir, zəhmət tələb edir. Xəstəlik, ölüm, doğulduğumuz ailə, doğulduğumuz cinsiyyət, doğulduğumuz coğrafiya idarə oluna bilməz, bəli, amma bizim nəzarətimizdə olan bir çox həyat hadisələri var. Əhəmiyyətli olan bizim həyatımıza səy göstərib-keçməməyimizdir; “Tale” heç bir səy göstərmədiyimiz hadisələrə verdiyimiz addır. Biz seçim edirik və onu yaşayırıq. Seçimlərimizin nəticələrinə təəccüblənməməliyik. Biz də həyatı gözəl bir mənzərəyə səyahət edirmiş kimi yaşaya bilərik; Biz düz, boş düzənlikdə səyahət edirmiş kimi yaşaya bilərik; Bizə yaraşmayan cığırlara qalxmağa çalışaraq yaşaya bilərik. Biz bir yol seçirik və səyahət boyu baş verən nəticələr seçdiyimiz yolun “təbii” nəticəsidir. Biz ya nəzarəti öz əlimizə alırıq, ya da proqnozlaşdıra bilmədiyimiz nəticələri qəbul edirik.
HUSSLAR YA MƏNTİQ?
"...ancaq bu mənə çox süni görünür. Sadəcə soruşduğu üçün hədiyyələr, çiçəklər almaq. onun üçün." ... Heç mənim kimi deyil. Onsuz da romantik deyiləm. Bu çox süni bir şeydir, bizim neçə yaşımız var? Nə vaxtsa hədiyyə istəyirsən? İçdən gəlməlidir. Mən Mən də belə hiss etmirəm. Mənim də ağlıma gəlmir. Mənim üçün fərqi yoxdur”. Çiçəyə su verəndə demirik ki, bu necə sünidir? Mən onu daim sulamalıyam? Sulamağa həvəsim yoxdur, yükdür. Daha sulamayacam, o da belədir. mexaniki, sonu yoxdur, öz başına çiçək açmağa imkan verən banandır”. Yaşamasını istəyiriksə, sağlam bir çiçəyin ehtiyac duyduğu suyu məmnuniyyətlə daşıyarıq. Fərqli rənglərdə çiçək açaraq bizi mükafatlandırır.
Hədiyyə almaq beyindəki qoruyucuları söndürmək kimi deyil, çiçəyə su vermək kimidir.
Bəzən münasibətinizi ağlınızla idarə etməlisiniz. , duyğularınla deyil.
YASAM
Yas evi qurulur. Halvalar qovrulmağa başlayır. Bu, mərhumun ruhu üçün deyil, mərhumun bədənində yarana biləcək E, B və maqnezium çatışmazlığını kompensasiya etmək üçün edilir. İrmik karbohidratdır; Sizi tox saxlayır, enerji verir və qan şəkərini yavaş-yavaş yüksəldir. Yaşlı adamın özünü yorğun hiss etməməsi və orqanizmə lazım olan qidaları alması üçün edilir.
İnsanlar bir araya gəlir; Qalanlar bəzən ölənin öldüyünü unudurlar. İzdiham uyğunlaşma prosesinə töhfə verdi. İnsanlar ona görə ağlayır ki, yas tutan ağlamalıdır və o, hamıya dəfələrlə, minlərlə dəfə, bir-bir, ölüm prosesinin necə baş verdiyini danışır. O, bu rəvayətlə emosional azadlığı yaşayır.
Və... camaat dağılanda yas tutan özü ilə baş-başa qalır, təbii ki, çətin anlar yaşayır, amma o ilk sarsıntını tək yaşamadı. Yin-yang kimidir. Hər kədərin tamamlayıcısı xoşbəxtlik, hər xoşbəxtliyin tamamlayıcısı kədərdir. İndi yas tutanın öz daxili prosesi başlayıb.
Bütün ritualların bir səbəbi var; Qədim insanlar bunu qədim zamanlardan bilirlər; İnsanlar həll yönümlüdür. Bacardığı qədər psixoloji və sosial dəstək verir.
Yıxılanda əlinizi tutan və sizi qaldıra bilən kömək əlləri dəyərlidir. Dəstək almaq zəif olmaq demək deyil, ehtiyaclarınıza diqqət yetirmək deməkdir.
XARARLILIQ
Bu, psixoloji pozğunluqdur. özbaşına ancaq fiziki bir pozğunluqdur.Heç bir diskomfort olmayacaq. Məsələn, insan heç bir səbəb olmadan xərçəngə tutulmur, beynində səbəbsiz şiş əmələ gəlmir, infarkt və ya xorası yoxdur. Əvvəlcə psixoloji sistem pozulur, sonra orqanizmin fəaliyyəti pozulur. Əgər insan tibbi müalicə tələb etməzdən əvvəl psixoloqa müraciət edərək həyati stress amillərinin öhdəsindən gəlmək üçün tədbir görə bilsəydi, bəlkə də məcburiyyətin ağrısı onun bədənini tərk etməzdi. Bizə nə lazımdır; Hadisə baş verəndən əvvəl özümüzü qoruyaq, baş verəndən sonra deyil. Bol şüurlu, bol şüurlu gələcəyə...
SÜKAN ARKASINDA KİMDİR?
Biz nə vaxt gündəlik həyatda və ya ətrafımızdakı şeylərə baxanda seçimlər, qərarlar qəbul edirik.İnsanlara reaksiya verəndə həmişə sükanda "biz" olduğumuzu düşünürük. Ancaq bu, çox vaxt böyük bir səhvdir. Həyatla bağlı qərarlarımız əslində illər əvvəl verilmişdir; uşaqlıq dövründə çəkilmişdir. Bunu dəyişdirmək şüurlu olmaq tələb edir.
İçinizdə hələ tanış olmadığınız, sağ ikən fərqində olmadığınız və kimlərin olduğunu başa düşmək üçün məsləhət ala bilərsiniz. sürücü sizin içinizdədir. "İçimdə yalnız mən var".
...PIRAYI SEÇDİ...
Getdi bazara çıxıb bir göz atdı.Bütün tərəvəzlər arasından pırasa seçdi. Əslində pırasa onun üçün elə də əvəzolunmaz dadı olmasa da, rəngini və uzunluğunu çox bəyənirdi. Bu iki kriteriya ona soğan ailəsindən tərəvəz seçmək üçün kifayət edirdi, baxmayaraq ki, o, hətta yeməkdə soğan doğramırdı. Hər halda dedi ki, mən bu pırasa bişirəndə çoxlu ədviyyatlar əlavə edirəm, içinə portağal sıxıram, dad verirəm. əslində meyvə e bölməsində olarkən onu seçə bilməzdi, tərəziyə apara bilməzdi, kassada qoya bilərdi, hətta evə gətirə bilməzdi. pulunu ödəsə də, bişirə bilərdi, bişirə bilməzdi. “Yox,” dedi, “mən bu pırasaya ədviyyatlar əlavə edib dəyişdirəcəm”. Yaxşı bişirdi, dadını yoxladı və dedi: “Ay, hələ də pırasa dadı var”. Bu, sizinlə ilk dəfə deyil, lakin gül kələmində bunu əvvəllər yaşamısınız? “Ola bilərmi ki, uğursuz oldum?” Öz-özünə sual verib: “Mənim qismətim belə olub” deyirdi.Amma bunu dərk etməli idi: “Əgər pırasa sizin üçün uyğun deyildisə, sizi pırasa almağa nə vadar etdi?”. SƏN pırasa seçdin. Soğanlı olmaq onun təbiətində var. Ədviyyatlar sevdiyiniz yeməklərlə yaxşı gedir; Həm də çox yaraşır!
Neçə dəfədir ki, “Pırasa sevmirsənsə, sən də almamalıydın, qardaş!” cümləsini? Onun nə etdiyini eşitmisiniz? ''Aldım, aldım!'' ... ''Niyə aldım?''
O pırasa seçməyinin səbəbi var... Sizi o pırasa nə cəlb etdi? Pırasa yeməyi sevənlərə qoysanız nə olacaq? Yaxşı, tək qoymadın, bişirdin. Bəs indi nə edəcəksən? Onu yeyəcəksiniz, yoxsa tökəcəksiniz?
Anladığınız hər şey sizin taleyiniz olmaqdan çıxır.
3 EGO DÖVLƏTİ
Transactional Analizi görə, bizdə üç eqo dövlət var: valideyn, böyüklər və uşaq. Doğulduğumuz andan ölənə qədər bizimlə olan 3 eqo halı. Əgər biz hələ də marallarla söhbət edə biliriksə, yüksək səslə gülə biliriksə, əyləncə parkına gedib əyləniriksə, tətilə gediriksə, “Qara Cümə” endirimindən həyəcanlanır, dostlarla söhbətlərə qapıla biliriksə, bunu uşağa borcluyuq. içimizdəki eqo vəziyyəti. Bir tərəfdən uşaq eqo dövləti bizə həyat enerjisi verir; Digər tərəfdən, çox həssas, incə və kövrəkdir. Çünki o, hara istəsə, nəcis edə bilən, geğirən, qucaqlayan, istədiyini danışan təbii uşaq olmaqdan çıxıb, cəmiyyətin/ailənin istədiyi forma çevrilib. Formalaşma prosesi bəzən çətin əməliyyat kimi olur, bəzən fəsadlar olur, bəzən uşağı zədələyir. Uşaq eqo vəziyyəti; Onun şəfqətə, sevgiyə, qayğıya, diqqətə ehtiyacı var, razılığa ehtiyacı var. O içindəki uşağı başınıza vuraraq izah etməyə və ya dəyişməyə çalışdığınız şeyləri bilirsiniz... Bilirsiniz, sizi ən çox incidən şeylər... Bilirsiniz, həyatda irəliləyərkən sürücü oturacağında oturmaq? Boyu yetərincə olmadığı və qarşıda nə olduğunu görə bilmədiyi üçün sizə qəzalar törədən o uşaq. Bu sizi qəzəbləndirir, narahat edir, qorxur, çaxnaşır, ağlayır, kədərləndirir, kədərləndirir. Ah, onsuz mən nə edərdim... Ondan qurtula bilmədim, içindəki o balaca uşaq eqo halından dibə gedir, həyatımı riskə atır, yanlış yollara gedir, aşağı enir. çıxılmaz nöqtələr... Və uşaqlıq şəklinə baxıb ona hirslən; Gəlin görək bacara biləsinizmi? Görək siz ona pis/çirkli deyə bilərsinizmi?
Uşağın eqosunu qapıdan qovmaq olmaz, ancaq onu arxa oturacağa oturtub bağlayıb bağlaya bilərsiniz. Onun ehtiyacı təhlükəsizlikdir. Sükan arxasında kim oturmalıdır? Əlbəttə ki, böyüklər; həmişə böyüklər eqo dövləti. Emosiyaları da ehtiva edən məntiqi tərəfimiz, “burada və indi” tərəfimiz, problem həll edən tərəfimiz; Ən əsası içimizdəki uşağı kim qoruyan və sevən "Mən indi burdayam, qorxma!" , "Mən səni qoruyuram!" Deyən hissəmiz.
GÜL
Dənsiyə çiçək ək və sonra onun üzərində dayanıb de: "Gəl aç, aç, niyə açmırsan, axmaq gül, nə gözləyirsən, böyü, inkişaf, çiçəklən!" Sən demirsən; Siz belə desəniz belə, alınmayacaq. Çiçəyin inkişaf tempinə uyğunlaşmalı olan sizsiniz. Bəli, çiçəyin təbiəti nə olursa olsun, onu edəcəyini gözləyirsən, amma bu gözləmə öz sürətində, onun izində olmalıdır. Sən onu söymürsən, onu söymürsən, onu təhqir etmirsən, onu aşağılamırsan, səriştəsiz olduğunu demirsən, çiçək açmadığına görə uğursuz olduğunu demirsən. . “Bax, gül qabını alacam, torpağını sağa-sola səpərəm, balaca yarpaqlarını parçalayacağam, səni tüstüləyəcəm, siqaret kötüklərimi torpağına atacağam. gül qabını götür, divara döy, gül qabını silkələyəcəm!!"
Bəs "sən"dən söhbət gedəndə nə dəyişir? Gözləyib səbr etməli olduğunuz proseslərdə çöldəki bir çiçəyə, heç bir orqanizmə zərər verməyərək özünüzə/ruhunuza bunu etməyə nə səbəb olur? Kənar orqanizmlərə verdiyiniz tolerantlığı özünüzə versəniz necə olardı?
Bir dəfə toxumu əkdiniz... Bəzən bəzi şeylər sadəcə "Səbir"dir... o vaxt gələnə qədər ; o dövr tamamlanana qədər...
ROLLAR
... Soyuq idi, uşağını geyindirdi, acdı, uşağı yedizdirdi, qorxdu və uşağını qorudu. Uşaq bu mövzudan əmin olmadığı üçün məmnun olub olmadığına əmin deyildi. Yalnız anası bilirdi. Soyuq olub-olmadığına qərar verməkdə özünü bacarıqlı hiss etmirdi. Hər şey kimi o da qorxunu kənar biliklərdən öyrəndi. Eynilə uşaq bədəninin ona verdiyi siqnalları itirdi. Anası övladının “o” olduğunu düşünürdü. Sonra bu uşaq böyüdü və yetkin oldu. O, çox şeydən əmin deyildi. Onun üçün xeyirli olacaq şeyləri mühitin bəyənməsinə təqdim etdi. Bədəni itirilmiş siqnalla radara çevrilmişdi, o, yenidən yola düşə bilmirdi. O, təkbaşına qərar verə bilməz, verdiyi qərarlardan əmin ola bilməz; Qəzəblənsə, həyəcanlansa, kədərlənsə və ya sevinsə bədəninin nə edəcəyini artıq hiss edə bilmirdi. Həqiqətən, o kim idi? O əmin deyildi. Halbuki bədən hər şeyi bilirdi?
Bəlkə də anasına məxsus o rolları ona təhvil verib, özünə yeni ssenari yazmalı idi. Bu dəfə həm ssenarist, həm rejissor, həm də aktyor olacaqdı. Yazarkən, bəzi prosesləri idarə edərkən, rolunu incə oynayarkən özünü tanıyardı. Bu, həqiqətən də böyük görüş idi!
"YƏN..."
Niyə ekspertlər "Mən ağıllı qız”, “ay mənim” demə “yaxşı oğlanım” deyir? Ağıllı və tərbiyəli olmağın nəyi pisdir? Bununla belə, onlar çox "müsbət" davranışa səbəb olan güclü gücləndiricilərdir. Ailə daxilində mövcud olmaq üçün verilən bütün möhkəmləndirmələri qəbul edən uşaq. Çünki bəyənilməyə, sevilməyə ehtiyac var. O, “ağıllı uşaq” paltarını geyinib gəzərkən heç özünü ifadə edə bilmir. “Ağıllı uşaqlar” danışmır, etiraz etmir, “yox” deməz, ayaq basmaz; Sadəcə dinləyir və həyata keçirir.
Kənardan baxanda o qədər ahəngdar insandır, hamı onu çox sevir, heç kəsi incitmir, heç kimi incitmir, hər kəsə kömək edir,o bizim təməl daşımızdır,ailənin sütunudur.İş yeri üçün vazkeçilməz dediyimiz insanlardır. Onlara toxunsanız, göz yaşlarına boğulacaqlar. Çünki onlar heç vaxt istədikləri həyatı yaşamadılar və heç vaxt istəklərini ifadə etməyi öyrəndilər. Heç kimə göstərmədikləri emosiyaların girdabında dalana dirəniblər. Kənardan baxanda sadəlövh və düşüncəlidir; İçəridən depressiyaya və kədərə düçar olurlar. “Xeyr” deməyi zərurət kimi yox, kobudluq və qarşısına qoyulan yoldan sapmaq kimi görürlər. Onlar cığır çəkmirlər, çəkilmiş yolla gedirlər. Bu, onların bu həyatdakı münaqişəsidir.
Bəzən xatırladığınız müddətcə "belə" olan şeylər sizi incidir.
oxumaq: 0
