Pik Təcrübələr

Maslounun "şəxsi cənnətə səfər" (Burger, 2006, s.439) olaraq təyin etdiyi pik təcrübələr yalnız psixoloji cəhətdən yetkinləşib, özlərindən gözlədiklərini və cəmiyyətin onlardan gözlədiklərini əldə etdikdə yaşana bilər. və diqqət, sevgi, uğur və təhlükəsizlik kimi əsas ehtiyaclarını qarşılamış, heç bir əskiklik hiss etməyən insanların yaşadığı bir vəziyyətdir. Bu da ehtiyacdır. Lakin bioloji, sosial və psixoloji ehtiyacları ödənilən fərddə pik təcrübə ehtiyacı yaranır (Arık, 1996, s.284). Bu təcrübəni yaşayanlarda qavrayış normal vəziyyətdən çox fərqli şəkildə yaşanır. Demək olar ki, qavranılan obyektə batmaq və onunla inteqrasiya var. Sözlə ifadəsi çətin olan bu inteqrasiya həqiqətə çatmaq, tam kafilik və bütövlük, həqiqətə, yaxşılığa və gözəlliyə çatmaq duyğularına köklənmişdir (Arık, 1996, s.285). Kainatın içində var olduğunu və onun bir parçasını təşkil etdiyini belə aydın qavrayışa sahib olmaq insanda dərin və sarsıdıcı təsir yaradır və bu təcrübələr nəticəsində ortaya çıxan dəyərlər tədricən insanın həyatına daxil olmağa və yolunu dəyişməyə başlayır. yaşayır (Maslow, 1996, s.75; Arık, 1996, s.285). Maslou “Öz dəyərləri” və ya “Özün əsas və real dəyərləri” adlandırdığı bu dəyərləri aşağıdakı kimi sadalayır (Maslow, 1996, s.80; 106-108)

1. Doğruluq
2. Xeyirxahlıq
3. Gözəllik
4. Dürüstlük -birliyə meyl-
5. Aşkarlıq -qəbul; ziddiyyətlərin üstündə olmaq-
6. Canlılıq -proses; dinamik, axıcı-
7. Özünəməxsusluq -öz və bənzərsizlik-
8. Kamillik -uyğunluq, uyğunluq-
9. Zərurət -qaçılmazlıq, olması lazım olduğu kimi olmaq-
10. Tamlıq -Daha artıq geştalt dəyişikliyi yoxdur, məmnunluq-
11. Ədalət
12. Sadəlik -yalnız lazım olan şey-
13. Zənginlik -bütövlük, əhatəlilik-
14. Zəhmətsizlik - məcburiyyətin olmaması-
15. Şənlik
16. Özünü təmin etmək – özünüz olmaq-

Şərh

Rogersin müştərisi- mərkəzli psixoterapiya yanaşması psixologiyası ona çox əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. Şəxsiyyət nəzəriyyəsi, xüsusilə onun “mən”in əhəmiyyətinə vurğu çox müsbət qarşılanıb.

Tənqidlər Rocersin özünü reallaşdırmaq üçün fitri potensialına və şüurumuza yönəlib. Aşağı gücləri istisna etməklə bizim subyektiv şüurlu təcrübələrimizə verdiyi vurğunun aydın olmamasına yönəldilmişdir.

Həm nəzəriyyəni, həm də terapiyanı dəstəkləyən çoxlu araşdırmalar aparılmışdır. Bu gün nəzəriyyə və terapiya klinik şəraitdə geniş istifadə olunur.

oxumaq: 0

yodax