Albert Banduranın Sosial Öyrənmə Nəzəriyyəsi və Onun Təhsilə Münasibətləri

Albert Bandura 4 dekabr 1925-ci ildə Kanadanın Alberta şəhərinin buğda tarlaları arasında kiçik bir yerdə, altı uşaqlı ukraynalı mühacir fermer ailəsinin yeganə oğlu olaraq anadan olub. İbtidai və orta təhsilini rayonda yeganə təhsil müəssisəsi olan, ümumilikdə 20 şagird və 2 müəllimin təhsil aldığı birgə təhsil müəssisəsində alıb. O, yay tətilini Yukonda magistral yollarda deşiklər açaraq keçirdi. Mühəndislik təhsili haqqında düşünərkən, bir neçə cəhddən sonra psixologiyanı öyrənməyə qərar verdi. Bandura 1949-cu ildə Kanadanın Britaniya Kolumbiyası Universitetində bakalavr dərəcəsi almışdır.

Bandura təhsil nəzəriyyəsində köklü ənənəyə malik olduğu üçün magistratura təhsili üçün Ayova Universitetini seçmişdir. Bandura təsir edən Ayova ştatının müəllimləri arasında nəzəriyyəçi Kennet Spens də var idi. Ayova Universitetinin müəllimləri eksperimental işlərə böyük əhəmiyyət verirdilər. Bu təlim Banduraya psixoloqların "klinik hadisələri eksperimental testlərə uyğunlaşdıracaq şəkildə konseptuallaşdırması" fikrini verdi. (Bandura, Evans, 1976, p243, Jerry M 2006-da sitat gətirilmişdir). Bandura 1952-ci ildə doktorluq dərəcəsini bitirmişdir. (Jerry M. Burger, Personality, Kaknüs Publications 2006, səh. 534)

Viçitada bir il davam edən klinik stajdan sonra 1953-cü ildə Stanford Universitetinin təklifini qəbul etdi və o vaxtdan bəri orada qaldı. Stanfordda o, ənənəvi öyrənmə nəzəriyyəsi ilə koqnitiv şəxsiyyət nəzəriyyələri arasında, klinik psixologiya ilə şəxsiyyəti dərk etməyə yönəlmiş eksperiment yönümlü tədqiqatlar arasında körpü qurmağa çalışdı. 1960-cı illərdən sonra o, sosial öyrənmə üzərində işləyərək indiki nəzəriyyəsini inkişaf etdirdi. O, əvvəlcə sosial öyrənmə adlandırdığı nəzəriyyəsini daha sonra sosial koqnitiv nəzəriyyəyə dəyişdi. Bandura 1974-cü ildə Amerika Psixoloji Assosiasiyasının prezidenti seçilməsi də daxil olmaqla çoxsaylı peşəkar mükafatlar alıb. O, hələ də sağ olan Bandura nəzəriyyəsini inkişaf etdirməyə davam edir.
Şəxsiyyət kitabı və alim Kaya S. 423

SOSİAL ÖYRƏNMƏ NƏZƏRİYYƏSİ

Sosial Öyrənmə nəzəriyyəsi Davranış və koqnitiv anlayışları birləşdirir və tamamlayır. Bundan əlavə, idrak, davranış və ətraf mühit amillərinin bir-biri ilə əlaqəli təbiətini vurğulayır. . (Luthans, F, 1989, eyni zamanda; səh. 297, sitat gətirən: Pınar Tınaz, Təşkilatlarda Effektiv Öyrənmə Strategiyaları, 2000, s.24,25)

1960-cı illər arasında inkişaf edən sosial öyrənmə nəzəriyyəsi -1970-ci ildə ilk dəfə insan idi. Davranışı anlamaqda idrak düşüncə proseslərinin nəzərə alınması lazım olduğunu başa düşən Albert Bandura və digər tədqiqatçıların işləri nəticəsində müşahidə edilmişdir. (Pınar Tınaz, Təşkilatlarda Effektiv Öyrənmə Strategiyaları, 2000, s.24,25),

Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi də aydın şəkildə müşahidə oluna bilməyən düşüncə prosesləri və digər psixoloji funksiyaları əks etdirmək üçün operant kondisiyaya qarşı reaksiya olaraq inkişaf etmişdir. .

Albert Bandura (1977) Skinnerin klassik və operant kondisioner konsepsiyalarına etiraz etmir, lakin insan öyrənməsinin sosial mühitdə baş verdiyini və uşaqların ən mühüm öyrənmə təcrübələrinin başqalarının davranışlarını müşahidə etməklə baş verdiyini müdafiə edir. Bandura bu cür öyrənməni müşahidəli öyrənmə adlandırır. (Doğan Cüceloğlu, İnsan və Davranış 2006, s.426)

Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinə görə, davranış davranışın nəticələrindən təsirlənir. Mükafatlandırılmış cavabların sonradan təkrarlanma ehtimalı daha yüksəkdir. Cəzalı reaksiyalar yəqin ki, bitəcək və bir daha təkrarlanmayacaq. Davranışın davranış nəticələrinin təsirinə məruz qalması prinsipi həm operant kondisionerin, həm də sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin əsasını təşkil edir. (CHERRINGTON, D.J., 1983, Personal Management; v. Brown Camp. Nəşr: ABŞ səh. 472, Pınar Tınazdan sitat gətirilmişdir, Təşkilatlarda Effektiv Öyrənmə Strategiyaları, 2000, səh. 25)

Bandura, günümüzün Ən məşhur öyrənmə psixoloqlarının nəzəriyyəsi müasir öyrənmə konsepsiyasının xülasəsi kimi tanınır. Koqnitiv qarşılıqlı əlaqə; Fərdlərin qəbul edilən mənalı mühitlə qarşılıqlı əlaqəsi baxımından müzakirə edilir. Daxili motivasiyaya inananlar davranışların xüsusi qüvvələr vasitəsilə meydana gəldiyini iddia edərkən, xarici motivasiyaya inananlar insan davranışının mexaniki determinizmin nəticəsi olduğuna inanırlar. Koqnitiv interaksionistlər isə situasiya variantları ilə qarşılaşdıqda, insanın qəsdən seçimlərindən danışırlar. Beləliklə, insanlar özləri üçün ən yaxşısını seçə bilərlər. (Nermin Çelen, Learning Psychology, İmge Kitabevi 1999, s113)

Bu anlayışda fərd Bu sif deyil, interaktordur. Fərd və ətraf mühit arasında daimi mübadilə var. Fərdin içində olduğu situasiya prosesi fərdin düşüncələrini, ehtiyaclarını və motivasiyalarını müəyyən edir. Fərd öz idrak prosesində vəziyyətləri, stimulları və hadisələri seçir, kritik əhəmiyyət kəsb edən qavrayışları seçir, kritik əhəmiyyət kəsb edənləri qavrayır və qiymətləndirir. Fərdin qavrayışı onun davranışını istiqamətləndirir. Koqnitiv qarşılıqlı əlaqə məqsədyönlü fəaliyyətdir. Bu düşüncə, düşüncələrin birləşməsi və ya davranış ola bilər. Bu, orqanizmə təsir edən bir stimula avtomatik reaksiya kimi deyil. İnsan aldığı məlumatı birləşdirir və özü və ətrafındakı dünya haqqında baş verənləri koqnitiv şəkildə anlamağa çalışır. Koqnitiv interaksionistlər üçün qarşılıqlı əlaqə fərd və onun psixoloji mühiti arasında qarşılıqlı əlaqədir. Bu mənada monitorinq edilən məlumat mütəşəkkil, mənalı daxili təmsillərə çevrilir. Avtomatik davranış deyil, düşüncənin məhsulu olan davranış var. Fərd və onun mühiti dəyişdikcə; Fərd öz məqsədləri üçün ətraf mühiti fərqli şərh edir. Fiziki mühitin dəyişib-dəyişməməsinin əhəmiyyəti yoxdur. Fiziki mühitin fərd üçün mənası dəyişdikdə, fərdin onunla qarşılıqlı əlaqəsi də dəyişir və yeni baxışlar qazanılır. Xülasə olaraq demək olar ki, fərdlə onun ətraf mühiti arasında dinamik əlaqə mövcuddur. Ətraf mühit hadisələri, şəxsi amillər və davranış bir-birinə təsir edən determinantlardır. (Nermin Çelen, Learning Psychology, İmge Kitabevi 1999, p114)

Bandura və onun kimi düşünənlər üçün qavrayış insanın öyrənməsində stimul və reaksiya arasında ara dəyişəndir. Ani situasiyalar şüurlu təcrübəyə təsir etdikdə dərk edən fərd müəyyən konkret hərəkətlərlə bu vəziyyətin fiziki və sosial xüsusiyyətlərini oyadır. Mənalı psixoloji vəziyyətlər (işarələr) müəyyən bir müddət ərzində fərdə təsir edir və davranışın yaradılmasına kömək edən gözləntilər yaradır. Bunlar açıq və gizli düşüncələr və ya ağrı, həzz, həyəcan, qorxu kimi daxili ola bilər. Bunlara keçmiş təcrübələri də əlavə etmək olar (Bandura, 1965, sitat: Nermin Çelen, Learning Psychology, İmge Kitabevi 1999, s. 114- 116)

Biz insanlar olaraq yaşadığımız mühiti formalaşdırırıq. qarşılıqlı əlaqədə olmaq. İnsanlar daim bir şeydən qaçaraq və ya təqib edərək vəziyyətlərə təsir edir və formalarını dəyişirlər. Eyni zamanda, ətraf mühit amillərindən təsirlənir. Hər dəqiqə fərdi situasiya məlumatlarını seçir, şərh edir, qiymətləndirir və qiymətləndirir. davranış mənbəyinə çevirir. Ətraf mühitin psixoloji əhəmiyyətini fərdin mövcud vəziyyət haqqında qavrayışını öyrənməklə aşkar etmək olar. Vəziyyətin qavranılması fərdin davranışına təsir edən və ya vəziyyətə reaksiyasını təyin edən amildir. Nisbi, balanslaşdırılmış, koqnitiv və emosional dəyişənlər şəxsi dəyişənlər, fərdlər üçün vəziyyətin psixoloji mənalılığı isə situasiya dəyişənləri kimi qəbul edilə bilər. Şəxsi və situasiya dəyişənlərinin birləşməsi davranışı müəyyən edir.

Bandura nəzəriyyəsi Skinnerin radikal davranışçılığından fərqlənir. Skinnerə görə, fərdin keçmiş davranışı onun yeni davranışına təsir edir. Bandura görə, fərdin keçmiş davranış nəticələri oxşar vəziyyətlərlə bağlı intuisiya və gözləntiləri formalaşdırır. Burada danışdığımız şey öyrənilmiş gözləntilərdir. Bandura görə, insanlar stimullara birbaşa reaksiya vermirlər. Reaksiya verməzdən əvvəl vəziyyəti şərh edir. Bandura həm humanist psixologiya, həm də davranış psixologiyasının terminologiyasından istifadə edərək insanlar və ətraf mühit arasındakı qarşılıqlı əlaqəni çatdırmağa çalışdı. (Bandura 1965, alıntı:, (Nermin Çelen, Learning Psychology, İmge Kitabevi 1999, s. 114- 116).

Müşahidə Yoluyla Öyrənmə (Modelləşdirmə)

Bandura öyrənmə anlayışını idrak prosesində əldə edilən biliklər məcmuəsi kimi müəyyən etmişdir.Lakin insanların əksər düşüncə və davranışlarının əsasını sosial mənşəli məlumatlar, yəni sosial mühitdən alınan məlumatlar təşkil edir.(STADJKOVİC, A. D., Luthans, F. 1998, Social Cognitive Theory and Self-efficacy: Beyond of Traditional, Motivational and Behavioral yanaşmalar. Organizational Dynamics, 26(4) 62-75, sitat Alim Kaya, Educational Psychology p.424 Social Learning In the Bandory's , sosial təsir mühüm rola malikdir.Lakin Bandura O faktorların təsirini bir istiqamətli kimi irəli sürməmişdir.Nəzəriyyəsinin əsas strukturu üçlü qarşılıqlı determinizmə əsaslanır.Bunlar fərdi,mühit və davranış üçbucağıdır.Bu üçlük qarşılıqlı olaraq bir-birinə təsir edir.Bandura görə insan və ətraf mühit faktorları müstəqil dəyişənlərdir.o deyil. Bunlar daim bir-birinə təsir edir. İnsan öz mühitini yaradır, dəyişir, bəzən də məhv edir. (Bandura, A. 1986, Düşüncə və Fəaliyyətin Sosial əsasları: Sosial kontekstual nəzəriyyə. Englewood Cliffs, NJ : Prentice – Hall, akt. Alim Kaya, Təhsil Psixologiyası, Ankara, Pegem A nəşriyyatı, 2007, s424)

Ətraf mühit şəraitindəki bu dəyişikliklər fərdin davranışına və gələcək həyatına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərə bilər. Koqnitiv quruluş insanların düşüncəsinə, motivasiyasına, münasibətinə və davranışına təsirli şəkildə kömək edir. Sosial mühit bizim qazandığımız bir çox bilik və davranışlar əsasında təsirli olsa da, fərd bütün şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə birlikdə bu davranış və biliklərə görə məsuliyyət daşıyır. (Rottschaefer, W. A. ​​1991, Bandura's Social Cognitive Theory of Human Agency nəzəriyyəsinin bəzi fəlsəfi nəticələri. Amerikalı Psixoloq, 46, 153 – 55, Alim Kaya, Təhsil Psixologiyası, Ankara, Pegem A Nəşriyyatı, 2047, səh. >

Bandura görə, bir çox insan davranışı modelləri müşahidə etməklə öyrənilir. Digərləri müşahidə edilərkən, davranışın necə edildiyi və davranışla bağlı qaydalar kodlaşdırılır (öyrənilir). Bu kodlaşdırma (öyrənmə) sonradan davranışa rəhbərlik edir. Bu cür davranış dəyişiklikləri (öyrənmə) xüsusilə uşaqların davranışlarında asanlıqla müşahidə oluna bilər. (Bandura, A. 1986, Ön. Ver, sitat gətirən Alim Kaya, Təhsil Psixologiyası, Ankara, Pegem A Yayıncılık, 2007, s424)

1970-ci illərdəki tədqiqatlarında Bandura, sosial öyrənməsini izah edərkən Nəzəriyyə, müşahidəçinin olduğunu ifadə edərək, onu kamera və ya kaset çalar kimi deyil, daha çox hərəkət edən, təsnifat edə bilən və seçim edə bilən bir insan olaraq təyin etdi. Daha sonra tədqiqatlarını idrak üzərində cəmlədi və nəzəriyyəsinin adını dəyişərək “Sosial Koqnitiv Nəzəriyyə” etdi. Sosial idrak nəzəriyyəsi adı altında apardığı araşdırmalarda bioloji quruluşun və yetkinliyin davranışa təsir etdiyini müşahidə etmişdir. Fiziki quruluş, emosional quruluş və sinir sistemi davranışa və bəzi qabiliyyətlərin inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərir. (Tudge, R. H., Winterhoff, A.P. 1993, Vygotsky, Piaget and Bandura: Perspectives on the Relations between the Social World and Cognitive Development. Human Development, 36, 68-81, sitat Alim Kaya, Educational Psychology, Ankara Pegem A Publishing, 2007 p424)

Bandura görə, davranışlarımızın nəticələri bizə davranışın effektiv və düzgün şəkildə həyata keçirilib-keçirilmədiyi barədə məlumat verir.

oxumaq: 0

yodax