Uşaqlarımıza bildiklərimizi söyləmək və bilmədiklərimizi və ya bilmədiklərimizi necə söyləməyi bilmək onları əvvəlki nəsillərin arzuolunmaz həyəcanlarından qorumağın ən yaxşı yoludur.
Sirlərin əksəriyyəti misilsiz travmadan asılıdır. Şəxsi zədə; Kədər, təcavüz, zorlama və ya aşağı düşmə kimi sosial travma; təbii fəlakət, terror hücumu və ya müharibə, miqrasiya kimi.
Mənəvi sistemimizi həzm borusumuzla müqayisə etsək, udulan qidalar həzm üçün parçalanır və bu hissələr yeni sintezlər üçün əsas material kimi istifadə olunur. Eynilə, dünya təcrübələrimizi həzm etmək üçün biz onları hissələrə ayırmırıq və bu köhnə təcrübələri yeni təcrübələrimizlə əlaqələndiririk. Çünki bəzi hallar qeyri-adi hadisələrə görə baş verir. Mənəvi həzm də asan olmayacaq. Başımıza gələndə mənəvi cavab vermək lazımdır. Buna psixoanalizdə simvollaşdırma qabiliyyəti deyilir. Bəzən simvollaşdıran; Yaşanan hadisələri sözə və dizayna çevirmək çətinləşir. Orqanizm yalançılığa düşür. Mənəvi məna tapmaq mümkün deyil. Onun indiki strategiyası, deyəsən, çətinlikləri xalçanın altından süpürməkdir.
Bu çətin vəziyyəti gizlətməyin ən yaxşı yolu, daxili qarderob və ya sandıq kimi sürətli və yaxşı hiss edən həllər olacaq. Təsdiqlənməyən hər şeyi bir kənara qoymaq çətinliyin həlli kimi görünür.Təbii fəlakət, müharibə səhnələri, zorlamalar sözlə ifadə edilə bilməyən dünya təcrübəsi olduqda, şəkillər, rəftar və jestlərlə simvollaşdırılacaq. Körpəsinə gülümsəyərək baxan ana qəfildən gülməyi dayandırır, övladını mehribanlıqla qucağında televizora baxan ata birdən sərtləşir. Sizcə bunlar səbəbsizdir? Münasibətdə, mimikada, davranışda, səs tonunda belə qəfil dəyişikliklərin konkret səbəbi olmalıdır.
Əsrarəngiz hadisələr onları yaşayanlar üçün "tərif edilə bilməz" olsa da, eyni hadisələr ikinci nəsil üçün "adı çəkilməz" olur. 3-cü nəsil üçün bu, "ağılsız" olur. Hətta sirrin varlığı belə bilinə bilməz. 3-cü nəsil bu vəziyyəti həm uşaq, həm də böyüklər kimi onlara “qəribə” görünən duyğular, davranışlar və obrazlarla hiss edir və bunları öz mənəvi həyatı və ya ailə tarixi ilə izah edə bilmir.
Bu, öyrənmə prosesinə ciddi təsir göstərəcək və sonrakı nəsillərdə psixotik münasibətlər, ciddi əqli qüsurlar və ya asılılığın və ya cinayətin müxtəlif formaları müşahidə oluna bilər. Hətta onun reproduktiv funksiyasına mane ola bilər. Beləliklə, görünür ki, bəzi nəsillər səbəbsiz olaraq yox ola bilər.
BU TADEDİ?
Bu vəziyyət tale deyil. Əgər travma almış valideyn övladlarının yanında olarkən bu sirrin varlığından danışa bilsə və onları bunun yalnız onları maraqlandıran bir vəziyyət olduğunu düşünməyə dəvət etsə, şübhəsiz ki, yuxarıda göstərilən halların və xəstəliklərin riski azalar.
Bir yeniyetmə ayaqyalın fobiyası səbəbindən psixoterapiyaya gəldi. O, yalın ayaqları görməkdən və düşünməkdən inanılmaz dərəcədə qorxurdu. Valideyn müsahibəsinə görə, eyni evdə yaşayan baba 6 yaşında olarkən özünü asıb. Bu hadisə kiçik qızdan gizlədilib, lakin uşaq ailəni əhatə edən emosional yükü hiss edib. O, bu gərgin duyğuları eşitdiyi sözlərin parçalarına bağlayaraq boğmağa çalışırdı. Eşitdiyi sözlər arasında “asılmış” sözünün hərflərini yaxşı bildiyi “ayaqyalın” sözünə bağlayırdı, çünki bu söz hələ onun lüğətində yox idi. Bu kiçik qız bütün narahatlığını yalın ayaqlara cəmləyərək böyüdü. Terapiyada həll edilməsəydi bu sirlər nə olardı? Ayaqyalın fobiyası olan ana körpəsinin ayaqlarına necə qulluq edər və ayaqlarını yuyar? Sizcə o, ona yeriməyi necə öyrədərdi? Belə bir körpə hətta bədən imicində pozğunluqlar və ya yeriş qüsurlarını göstərə bilər.
Bir nəslin sirrinin səbəb olduğu narahatlıq, danışılmamış davranışları ehtiva etdiyi zaman, ona göstərilən qeyri-sağlam qayğı ilə hətta çox gənc körpəyə də təsir edə bilər.
UŞAQ AİLƏ SİRRİYƏ GÖSTƏNDƏ HANSI REAKSİYALAR GÖSTERİR?
Uşaq valideynlərində bəzi simptomlarla qarşılaşdıqda, onların mənşəyini şübhə altına alacaq. Naməlum ölkələrdə bir kəşfiyyatçı kimi, sınaq və səhv vasitəsilə irəliləyir və nəyin qarşısını almaq mümkün olmadığını anlamağa çalışır. Beləliklə, uşaq 4 mümkün psixoloji münasibətə meyl edə bilər.
Hər şeydən əvvəl, bu qrup valideynlərin başına gələn iztirablara görə özünü məsuliyyətli hesab edir. Bu daha çox gənc uşaqlarda olur. uşaq Ömrünün ilk illərində o, əslində onu əhatə edən böyüklərin qayğılarının mərkəzi olmaq üçün könüllü kimi görünür. Problem ondadır ki, valideynlərinin əziyyətinə görə özünü günahkar hiss edən uşaq onu sakitləşdirə bilmir. Və o, başqalarının ağrısını sakitləşdirməklə onları yüngülləşdirə biləcəyi aldanması ilə bu dövranı davam etdirir. Bu insanlar tez-tez onları günahlandıran tərəfdaşlarla evlənirlər.
Onlardan nəyin gizləndiyi naməlum yerdə saxlanılan uşaqlar ən pisini düşünürlər. Və bu, "ən pis" nəticə olaraq, onlar üçün sirrin açılmasından daha dağıdıcı nəticələrə səbəb olur. Valideynlərinin onlardan gizlətdiyi dəhşətli və biabırçı bir hadisədə günahkar olduqlarına özlərini inandırırlar. Bu uşaqlar digər qruplar kimi günahkarlıq hissi ilə deyil, valideynlərinə olan inamın itməsi ilə yeyilir. Və bu halda onlar da valideynlərin səlahiyyətlərinin bir hissəsini onlara həvalə etdikləri müəllim və pedaqoq kimi böyüklərə inamını itirirlər.
Bu uşaqlar sirrin varlığına məhəl qoymayan və vəziyyətin onların gördükləri, eşitdikləri və ya hiss etdikləri kimi olmadığını deyən valideynlərlə qarşılaşdıqda öz qabiliyyətlərinə inamını itirirlər. Və bu, müxtəlif təhsil problemlərinə səbəb ola bilər. Daha sonra onlar valideynlərindən miras qalan yetkin insanlar ola bilərlər və həmişə haqlı olduqlarını düşündükləri üçün itaət edirlər, o qədər ki, qul kimi davranırlar. Ailə sirlərinin bir nəticəsi beləliklə, həddindən artıq uyğunlaşmadır.
Axı, qapalı ailədə böyüyən uşaqlar növbələri çatanda özləri yeni sirlər yaradan böyüklərə çevrilirlər. Qurban olduqları sirləri gizlədə bilmədiklərindən, nəzarət edə biləcəkləri başqa sirlər yaratmağa çalışırlar.
Bu reaksiyaların qarşısını almaq üçün valideynlər ağrılı problemləri uşaqları ilə bölüşməlidirlər, "hər şeyi izah etmək" üçün deyil, onları inandırmaq lazımdır ki, əgər əziyyət çəkirlərsə, bu onların günahı deyil, danışmalıdırlar. Həmçinin, valideynlər problemlərini erkən danışmaqla, həmin problemi həll edəcək sözlərə tədricən öyrəşirlər və uşaq hər şeyi başa düşəcək yaşda olduqda sözlər asanlıqla dodaqlarına gəlir.
UŞAQLARA AİLƏNİN SİRRLƏRİNDƏN NECƏ DANIŞILMALIDIR?
Valideynlər övladlarına illərdir diqqətlə qorunan sirri söyləmək qərarına gəldikdə, təbii ki, söhbət "hər şeyi danışmaq"dan getmir.
Övladları ilə ağrılı bir sirr haqqında danışacaq valideynlərin əvvəlcə bunun üçün məsuliyyət daşımadıqlarını israr etmələri vacibdir. Və təbii ki, bu səbəbdən indiyədək özündən gizlədilən reallıq ona “sirr” kimi deyil, danışması çətin olan, lakin valideynlərinin ona imkan verməyə hazır olduğu bir həqiqət kimi təqdim edilməlidir. istədiyi məlumat. Yetkinlərə mənimsədiyi məlumatı bir anda vermək lazım deyil, sadəcə ona sual vermək və anlamaq azadlığının olduğunu izah etmək lazımdır.
Bir misal verək; Erkən yaşda atası tərəfindən cinsi zorakılığa məruz qalan qadın bunu uşağına necə izah etməlidir?
“Sənin babanla mən həmişə bir yerdə olanda babanla mənim aramızda çətin vəziyyətin olduğunu hiss etmisən. Diqqət etmisiniz ki, bəzən bir-birimizə düşməncəsinə baxırıq və tez-tez ikimiz arasında gərginlik olur. Gördüyünüz yuxu deyil, reallıqdır. Hisslərinizə əmin ola bilərsiniz. Ancaq bilin ki, bu vəziyyət sizə aid deyil. Sizin bu vəziyyətlə heç bir əlaqəniz yoxdur. Bu, bizim, sizin babanızın və mənim çoxdan keçdiyimiz problemlərdən gedir. Və vəziyyət sən doğulmadan çox əvvəl baş verdiyi üçün bunun sənə heç bir aidiyyəti yoxdur”.
Beləliklə, uşaq nəhayət ki, anası ilə babası arasında hiss etdiyi və anlaya bilmədiyi problemlərin onun təxəyyülünün məhsulu olmadığı təsdiqini alır. Bu, ona hisslərindən vaz keçməməli olduğunu və intuisiyasının güclü olduğunu sübut edir. Bu izahat bir müddət kifayət etsə də, daha sonra burada hansı “problem”in olduğu barədə suallar ortaya çıxacaq. Burada izahat uşağın bildiyi yolla getmək olacaq.
“Məktəbdə sizə başa saldılar ki, vücudunuz sizə məxsusdur və bəyənməsəniz, böyüklərin sizə toxunmağa haqqı yoxdur. Amma mən gənc olanda bütün bunları bizə izah etmirdilər. Beləliklə, başımıza gələnləri başa düşmək və özümüzü qorumaq bizim üçün çox çətin idi. Uşaq yeni məlumatlar əldə etmək üçün yeni suallar verməzdən əvvəl bir müddət bu cavab üzərində düşünəcək. Amma anası ilə babası arasında heç bir fərq yoxdur. Nə baş verdiyini soruşmağa davam edəcək. Burada uşaqdan ilk olaraq nə öyrənmək istədiyi soruşulmalıdır. Söhbətimizdən sonra bu şeyləri düşünməyə davam etdiniz? Nə düşündün, nə xəyal etdin? Uşaq kiçik ikən babasının anasını sığalladığını xəyal etdiyini söyləyirsə, ana bunu təsdiqləyə bilər, amma daha çox deyil. Uşaq babasının nə cür sığal çəkdiyini soruşsa, yenə də uşağın nə düşündüyünü, nə dizayn etdiyini soruşmalıdır. O, dizayn etdiyi hər şeyi təsdiq etməlidir. Belə bir vəziyyətdə uşağın həm özünə, həm də valideynlərinə inamı güclənir. Digər tərəfdən, valideynlər hər şeydən sonra deyirlər ki, “babanla yaşanan bu mənim haqqımdadır, sadəcə babanla mənim aramdadır”. Sizin bu hadisə ilə heç bir əlaqəniz yoxdur. “Sən başqasısan, mən başqayam” deyərək özünü uşaqdan ayırması, uşağın anasının ağrısını çəkən, anasını müdafiə etməyə ehtiyacı olan bir birinə çevrilməsinə mane olacaq.
Amma aydındır ki, belə bir münasibəti mənimsəmək üçün valideyn ilk növbədə öz üzərində gərgin iş görməlidir. Yaşadığı dəhşətli hadisəyə öyrəşməli, həm də bu barədə asanlıqla danışmağa söz tapmağı öyrənməlidir.
SİRRİN QURBANI HİSS OLDUĞUNDA NƏ ETMƏLİDİR?
Bizdən nəyisə gizlətməyən xatirələri tapmaq üçün yaddaşımızı sorğulamalıyıq. Bu səy bir sirr açmasa da, heç olmasa, sirrin təsiri ilə şəxsiyyətimizdə baş verən təhriflərdən xəbər verir. Bu reallaşma əsasdır. Çünki sonradan öz dərdlərimizlə uşaqlarımıza zərər verməyimizin qarşısını alacaq.
Bu baxımdan həmişə bilinməlidir ki, əvvəlki nəsildən ağrılı bir sirr olan ailələrdə uşaqlar valideynlərini oyatmaqdan qorxduqları üçün bütün suallarını susdurmaqla həll yolu tapırlar. ağrı. Əksinə, valideynlərin şəxsi dərdini övladlarına bunun üçün məsuliyyət daşımadıqlarını deyərək ortaya qoyduğu ailələrdə uşaqlar ağlına gələn sualları verməkdə daha sərbəst olurlar.
oxumaq: 0
