Qəzəbli olmaq üçün hansı qiyməti ödəyirik?

Biz tez-tez qəzəb hissini hiss etməmişdən əvvəl başqa bir emosiya hiss edirik. Ancaq çox vaxt hiss etdiyimiz bu hissi dərk edə bilmirik. Başqa sözlə, qəzəb ikinci dərəcəli duyğu kimi yaşanır. Qəzəb aysberqin görünən tərəfidir. Aysberqin altında gözəgörünməz və diqqətdən kənarda qalan ilkin duyğular var.

Qəzəb başqaları tərəfindən görülə bilən bir duyğu olsa da, aysberqin altındakı digər emosiyalar ifadə olunmaq imkanı olmadığı üçün diqqətdən kənarda qalır. .

Aysberqin altında. Altında diqqətdən qaçan bu hisslər nə ola bilər?

Qeyri-müəyyənlik, çarəsizlik, tənhalıq, utanc, itki, qorxu, kədər, qırılma, alçaldılma, rədd edilmə, bloklanma, məyusluq, güvən böhranı və iztirab yaşamaq.Narahat edici emosiyalar aysberqin dibində ola biləcək hisslərdən bəziləridir.

Tomas Qordon bu vəziyyəti belə izah edir; “Kədər, inciklik, məyusluq, narahatlıq, narahatlıq və qorxu kimi ağrılı və çətin duyğular sözlə ifadə edilə, izah edilə və ya yaşana bilməyəndə donur, bərkiyir və aysberqə çevrilir. Aysberqin ucu kin, qəzəbdir; Bununla belə, aysberqin su altında qalan hissəsində əslində yaşanan başqa duyğular da var.”

Yaxşı! Qəzəb duyğusu asanlıqla əks oluna bilən bir duyğu olduğu halda, niyə aysberqin dibindəki digər duyğular qəzəb qədər asanlıqla ifadə oluna bilmir?

Bu vəziyyətin ən əhəmiyyətli səbəbi; Qəzəbə əl atmaqla biz yaşadığımız digər duyğuları gizlədir və digər xoşagəlməz duyğuları yaşamaqdan qaçırıq. Narahat emosiyalardan qaçmaq meyli insan təbiətinə xasdır. Bu səbəbdən əsas narahat hissləri yaşamaqdan qaçaraq qəzəbi yaşamağa üstünlük veririk. Bundan əlavə, xoşagəlməz bir duyğu hiss etmək insanın özünü müdafiəsiz və çarəsiz qəbul etməsinə və nəzarəti itirəcəyindən narahat olmasına səbəb olan bir vəziyyətdir. Buna görə də, biz bu duyğuları yaşamaq əvəzinə, hirs hissini həssaslıq üzərində nəzarət və güc hissi yaratmaq vasitəsi kimi görürük.

Problemi həll etmək üçün təkcə qəzəb hissini idarə etməyə çalışmaq kifayət deyil. . Çünki aysberqin altındakı duyğuların nə olduğunu anlamadan və problemin kökünə varmadan, r müdaxilə məhdud və dayaz olacaq. Bu vəziyyəti bir misalla izah etmək olar. İnsanın qızdırması xəstəlik deyil, xəstəliyin əlamətidir. Qızdırma görünən bir simptomdur və bu simptom görünməz infeksiya və ya virusun mövcudluğunu göstərir. Xəstəliyi müalicə etmək üçün yalnız qızdırmanı azaltmaq kifayət deyil. Buna görə də həkimlər yüksək qızdırmaya səbəb olan problemi tapıb müalicə etməyə çalışırlar. Qızdırmanın azaldılması simptomu azaltmağa yönəlmiş bir müdaxilədir, lakin bu, müalicə deyil.

Yuxarıdakı nümunədə olduğu kimi, qəzəb hissi də yüksələn qızdırma kimi bir simptomdur. Problemin mənbəyi deyil. Buna görə də, yalnız qəzəb duyğusuna yönəlmiş bir müdaxilə kifayət etməyəcəkdir. Başqa hansı hisslərin qəzəbə səbəb olduğunu başa düşmək çox vacibdir. Qəzəbi hiss etməzdən əvvəl hansı duyğunun hiss olunduğunu anlamaq üçün bir az səy lazımdır. Adətən qəzəbə səbəb olan səbəb; həll olunmamış ağrı və ya qorxu. Qəzəbin altında yatan əsas duyğuları və bu emosiyaları yaradan düşüncələri araşdırmadan problemi tam həll etmək mümkün deyil.

Xülasə etmək; Qəzəb başqa duyğuların basdırılması və ifadə edilməməsi nəticəsində yaranan bir duyğudur. Başqa sözlə, ifadə edilməyən, bastırılmayan və ya qaçınılmayan digər duyğuların nəticəsi olaraq yaşanan emosiyadır. Bu qiyməti ödəməkdənsə, narahat edən hisslərin nə olduğunu anlamağa çalışmaq və bu hissləri ifadə etmək daha sağlam bir münasibət olardı. Bir şəxs tək başına bunu etməkdə çətinlik çəkdikdə, problemi həll etmək üçün terapiya dəstəyi almaq vacibdir. Çünki terapiya; İnsana qəzəb duyğusunu yaşamağa səbəb olan əsas emosiya və düşüncələri üzə çıxarmağa, insana xoşagəlməz vəziyyətlərin öhdəsindən gəlməyə kömək edəcək vasitələri dərk etməyə, bu emosiyaları konstruktiv və pozitiv şəkildə idarə etməyə imkan verir və asanlaşdırır. problemin həlli.

 

oxumaq: 0

yodax