Ailə Sistemi və Sağlamlıq

Sistemlər nəzəriyyəsi bioloq Lüdviq Van Bertalaffi tərəfindən işlənib hazırlanmışdır. (1934-1968) Nəzəriyyə əksər ailə terapevtlərinin klinik tədqiqatlarını apardığı ailəyə və həmin ailənin ətraf mühitə baxışına əsaslanır və ailə sistemi orqanizminin yaxınlığına və ona olan məsafəsinə uyğun olaraq necə inkişaf etdiyini və ya bitdiyini izah etməyə çalışır. ətraf mühit.

Bertalaffi orqanizmi deyilən.O, hər bir varlığı həyatın əsas mənbəyi kimi görüb və orqanizmi "qarşılıqlı qarşılıqlı təsirdə olan sistem, müstəqil rollardan ibarət həyatın bir hissəsi" kimi müəyyən edib və bildirib ki, sistem ailə üzvləri tərəfindən müsbət və mənfi şəkildə dəstəklənir.

Ailə.Sosial və psixoloji qarşılıqlı əlaqə olmaqla yanaşı, onun daxilindəki qarşılıqlı əlaqə həm də genetik qarşılıqlı təsirdir. Ailə üzvləri də bir-birlərindən təsirlənirlər, çünki onlar genetik (qanla əlaqəli) əlaqədədirlər. Ailə sisteminin hər bir üzvünün təcrübələri və ya üzvlərindən hər hansı birinin yaşadığı dəyişiklik ailə sisteminin üzvlərinə müsbət və ya mənfi təsir göstərir və dəyişikliklər bütün sistemə təsir göstərir. Ona görə də ailə sisteminin müsbət xüsusiyyətləri bütün ailə üzvlərinin sağlamlığında təsirli olur.

Sağlam ailə sistemi ailə üzvlərinin özlərini reallaşdırmaqda uğur qazandıqları sistemdir. Məlumdur ki, sağlam ailə sistemləri və fərdlər dəyişikliklərə müqavimət göstərmir, müsbət və ya mənfi həyat hadisələrində nizam-intizamını qoruyur, böhranların idarə olunmasında uğur qazanır.

Sağlam ailə sistemi təkcə öz daxilində deyil, həm də sağlam ünsiyyət qurur. digər ailə sistemləri ilə də.O, həmçinin digər sosial sistemlərlə ahəngdar birgə yaşayışı göstərir.

Sistem nəzəriyyəsinə görə, uzunmüddətli tarazlıq ailədə durğunluğa səbəb olur; Uzunmüddətli dəyişiklik mürəkkəbliyə səbəb olur. Ailədə bir sistem haqqında danışmaq üçün, durğunluq və mürəkkəblik vəziyyətlərində ailə üzvləri ailə sağlamlığını qorumaq üçün mübarizə aparmaq və problemləri həll etmək bacarıqlarından istifadə etməlidirlər. Durğunluq və ya dəyişiklik hallarında təşəbbüslər yalnız bir və ya bir neçə üzvdən deyil, bütün ailə üzvlərindən gözlənilir.

Ailə sistemini bir-birinə təsir edən hörümçək torunun ipləri kimi düşünə bilərik. Hər bir ailə sistemində ailə üzvlərinin münasibət və davranışları ailə sisteminin sağlam və ya qeyri-sağlam olmasına birbaşa təsir göstərir. (Figley, 1989)

Sağlam Ailələrin Xarakteristikası

Ailə sistemləri ilə bağlı araşdırmalar göstərir ki, demək olar ki, bütün mədəniyyətlərdə ailələr dəyişməyə, uyğun sərhədlər müəyyən etməyə, açıq münasibətlərin köməyi ilə münasibətlərini yaxşılaşdırmağa çalışırlar. ünsiyyət qura, məsuliyyəti dəstəkləyə və uşaqlarına güvən ifadə etməyə uyğunlaşa, ailənin və ailə üzvlərinin gələcəyi haqqında nikbin düşünməyi bacara bilir (Cutler & Radford, 1999)

Lakin hələ də fərqliliklər mövcuddur. "ideal" sağlam ailələrin xüsusiyyətləri ilə bağlı rəy. Əhəmiyyətli fikir ayrılığı sağlamlıq sözünün mənası ilə bağlıdır.

Sağlamlıq müsbət əlaqələr və nəticələrlə əlaqəli birbaşa interaktiv prosesdir. (Wilcoxon, 1985). Ailələrdə sağlamlıq yaxşı münasibətləri dəstəkləmək və fərdlər arasında qarşılıqlı anlaşma və fədakarlığı tarazlaşdırmaq kimi mənəvi məsuliyyətlər tələb edir. (Boszormenyi Nagy Ulrich, 1981) Bir çox ailələr ailə həyatı boyunca həm sağlam, həm də qeyri-sağlam proseslərdən keçir.

Ancaq sağlam fərdlərin sağlam ailələrdən gəldiyi düşünülməməlidir (Wolin & Wolin, 1993). Bəzi fərdlər qeyri-sağlam ailə sistemlərində yaşasalar da, çox tez sağalırlar, qeyri-sağlam ailə sisteminə qalib gəlirlər və həyatda uğur qazanırlar (Walsh, 1995). Bununla belə, sağlam ailə mühitində olmaq məhsuldar münasibətləri öyrənmək üçün üstünlükdür və onun olmamasından daha faydalıdır.

Sağlam ailələrin bir çox ümumi xüsusiyyətləri var. Sağlam ailə üzvlərinin uğurlu, xoşbəxt və güclü xarakterlər olduğu bilinir və üzvlərin ailədən kənarda balanslı şəxsi münasibətlər qurduğu görülür. Hansı problemləri və necə həll etməli olduqlarını da bilirlər. Ancaq vacib bir məqam odur ki, bu tip ailələr həddindən artıq konseptual və emosional bir quruluşdan ibarət deyil. Üzvlərin problemlərlə məşğul olarkən enerjilərini düzgün istiqamətə sərf etmələri və real planlar quraraq problemlərini həll etmələri ailənin tarazlığına və dolayısı ilə sağlamlığına müsbət təsir göstərir. Sağlam ailə üzvləri balanssızlıq vəziyyətlərində belə bir-birlərinə kömək etmək üçün şəxsi üstünlüklərindən istifadə edirlər. O, ailəyə təsir edir və tarazlıq vəziyyətinə töhfə verir.

Sağlam ailə sisteminin əsasını təşkil edən ən mühüm amillərdən biri nikah institutunun gücü və sağlamlığıdır (Bevers, 1985; Levee, McCubbin & Olsan, 1987). Evlilik institutu sağlamlığını nikah bağlayan şəxslərin şəxsi həyatından alır. Hər bir qadının və kişinin uyğunlaşa bilməsi, ünsiyyətə açıq olması, emosiyalarını ifadə etməsi, bu sahələrdə bir-birinə qarşılıqlı təsir göstərməsi, şəxsi inkişafı üçün fədakarlığa və fədakarlığa hazır olması onların yaratdığı ailənin sağlamlığına da müsbət təsir göstərir ( Stabb, 2005).

Araşdırmalara görə (Krysan, Moore & Zill, 1990; Stinnet & DeFrain, 1985) sağlam ailələrin xüsusiyyətləri aşağıdakılardır:

1- Məsuliyyət

2- Qiymətləndirmə

3- Birlikdə vaxt keçirmək istəyi

4- Effektiv ünsiyyət modelləri

5- Dini / mənəvi harmoniya

6- Müsbət münasibətlə böhranların öhdəsindən gəlmək bacarığı

7- İnsanları həvəsləndirmək

8- Fərqli rollar

9- İnkişaf – İstehsal strukturu və İnkişaf Modelləri

 

1. Məsuliyyət

Sağlam ailənin xüsusiyyətlərindən biri olan məsuliyyət hissi ailəni bir yerdə saxlayan ən mühüm xüsusiyyətlərdən biridir. Ailə sistemində məsuliyyət yalnız ailədaxili münasibətlərlə məhdudlaşmır, həm də ailə üzvlərinin ailədən kənar şəxsi münasibətləri ilə bağlıdır. Şəxslərin öz həyatlarında məsuliyyət hissi o qədər, ailə daxilində də məsuliyyətlə hərəkət edirlər ki, bu da ailə sisteminin sağlamlığına müsbət təsir göstərir.

Məsuliyyət ailədəki fəaliyyətlərlə görünür. Üzvlərin vaxtlarını ailə üzvlərinə ayırması ailə daxilində məsuliyyətin səviyyəsini göstərir.

Məsuliyyət həm də ailəyə sadiq qalmağı tələb edir. Ailə öhdəliyi duyğular və niyyətlər üzərində qurulur. Bir-birlərinə cavabdeh olmayan cütlüklərin öhdəlikləri onların öhdəlikləri ilə mütənasibdir. Sona çıxan evliliklərə nəzər saldıqda cütlərin bir-birlərinə qarşı məsuliyyət daşımadığı və nikahın xəyanətlə sona çatdığı və ya zədələndiyi görülür.

 

2. Qiymətləndirmə

Məsuliyyət kimi minnətdarlıq, ailələri bir arada tutan ailə sisteminin sağlamlığına birbaşa təsir edən xüsusiyyətdir. Fərdlərin həyatı Ailədə baş verən müsbət dəyişiklikləri və ya uğurları şifahi və ya fiziki olaraq ifadə etmək ailə üzvlərinin bir-birinə olan bağlılığını artırır.

Məlumdur ki, təqdir olunmaq və təqdir edilmək ailə daxilində mənfi ünsiyyət üslublarından irəli gələn mübahisələrin sayını azaldır. ailə. Qiymətləndirmək təkcə təqdir edilən üçün deyil, həm də qiymətləndirən üçün şərəfli bir davranışdır. Fərdlərin özləri haqqında müsbət ifadələr eşidəndə rifah halı yüksəldiyi kimi, bunları “biz hiss edirik” şəklində ifadə etmək ailədəki fərdlərin rifahını artırır və ailə sədaqətinə töhfə verir.

 

3. Birlikdə vaxt keçirmək arzusu

Sağlam ailələr vaxtlarını həm kəmiyyət, həm də keyfiyyət baxımından birlikdə keçirirlər. Birlikdə vaxt keçirməyin əsas ideyası hissləri və düşüncələri bölüşməkdir. Birlikdə olmaq üçün planlaşdırılan vaxt qısa müddət deyil, qarşılıqlı əlaqələri aşkar etmək, hiss və düşüncələri bölüşmək üçün kifayət qədər uzun olmalıdır.

 

4. Effektiv ünsiyyət modelləri

Ailə ünsiyyəti ailə sistemi daxilində məlumat mübadiləsini təsvir edir. Ailə sistemi sağlam olduqda, ailə üzvləri bir-birlərinin mesajlarına şifahi və ya fiziki ünsiyyət vasitələrindən istifadə edərək cavab verir, lazım gəldikdə ünsiyyətlərində (mesajlarında) çatışmayan məqamları tamamlayırlar.

Ünsiyyətin əsas elementləri. sağlam ailələr tərəfindən dəstək, anlayış və empatiya istifadə olunur (Giblin, 1994). Bu xüsusiyyətlər Brock və Bernardın gündəlik ailə ünsiyyəti vəziyyətlərinin xarakterik formasını çəkdikləri araşdırmada əldə edilən nəticələrə bənzəyir. (1999) Brock və Bernard tərəfindən aparılan araşdırmada, ailə daxilində ünsiyyətlə bağlı, "Ailə sistemləri sağlam olduqda, problemlərə həll yolları axtarışı yüksək olur. Həll axtarışı prosesində mesajlar aydın və qarşılıqlı olur. “Ailə üzvləri bir-birlərinə çarə axtarışında dəstək olur, hiss və düşüncələrini danışaraq ifadə edirlər”. rəy bildirilmişdir.

 

5. Dini/mənəvi harmoniya

Dini-mənəvi harmoniya ailələrin əksəriyyətinə xas xüsusiyyətdir. Həyatın dini-mənəvi ölçüsündə iştirak etmək, eyni zamanda yaxşı insan olmaq, evlilik Bu həm də ailə və ailə sağlamlığı ilə bağlıdır. Dini-mənəvi inanclar və təcrübələr ailələrə mürəkkəb vəziyyətlərdə kömək edir, çaşqınlıqları aradan qaldırır, güclü olur, həmçinin əxlaqi prinsiplər və yaşayış mənasını tapır.

Aparılan araşdırmalar din və mənəviyyatın insanların həyatında daha çox yer aldığını göstərib. bəzi ənənəvi qrupların digərlərinə nisbətən.. mühüm rol oynadığı da müəyyən edilmişdir. Məsələn, ümumi dini-mənəvi inanc afro-amerikalıların köləliyin zülmündən mülki xalqların hərəkatına qədər dəstəklədiyi və davam etdirdiyi təməl daşıdır.

Bütün mütəşəkkil və qeyri-mütəşəkkil qruplarda dini-mənəvi harmoniya mövcuddur. Əslində orta əsrlərdə dini-mənəvi həyat problemlərinə tez-tez gənclər və deməyə sözü olmayan çox qocalar cəlb olunurdu. Bununla belə, ailə üzvləri də ölüm, doğum və evlilik kimi müəyyən hadisələr zamanı qrup şəklində dini və mənəvi məsələlərlə məşğul olurlar. Dini məsələlərdə ortaq harmoniya və ya inancı paylaşan və əslində dini və mənəvi harmoniya ilə motivasiya olunan cütlüklər, bu mövzularda fərqli olanlara nisbətən birlikdəliklərindən daha çox məmnun olduqlarını bildirdilər.

6. Böhranlarda müsbət münasibətlə mübarizə

Bir çox müxtəlif növ böhranlar ailə sisteminə təsir göstərir. Ümumiyyətlə, böhranın ən çox yayılmış növü gözlənilən, aktivdir. Nə gözlənilir; Bu, proqnozlaşdırılan və ehtimal olunan bir hadisədir. Məsələn, ailə sisteminin üzvü ailə qurmaq və ya iş tapmaq və tək yaşamaq üçün ailəni tərk etdikdə. Bu hallarda hadisənin mexanizmi və ya ümumi quruluşu məlum olsa da, ailə sistemi hələ də böhran yaşayır. Belə hallarda prosesi planlı şəkildə idarə edən ailələr bu keçid dövrləri ilə mübarizə aparmaq üçün əvvəlki oxşar böhranları xatırlamaq, daha təcrübəli insanlardan məsləhət almaq, ünsiyyət qurmağa çalışmaq və duyğularını ifadə etmək kimi mübarizə strategiyalarından istifadə edirlər.

Gözlənilməz hadisələr də olur.Bunlar gözlənilmədən və gözlənilmədən baş verən böhranlardır. Ailə sistemi gözlənilməz vəziyyətlərə hazırlıqsız və ya təcrübəsiz olaraq tutulduqda, çaxnaşma vəziyyətində gözlənilməz hadisələrlə qarşılaşa bilər. Bu, ailə sisteminin daha da zədələnməsinə və böhrandan daha çox zərər görməsinə səbəb ola bilər. Gözlənilməz böhran vəziyyətlərində sağlam ailələr hisslərini bir-birlərinə ifadə etməklə öhdəsindən gəlirlər.

oxumaq: 0

yodax