Qərəz və ayrı-seçkilik

Qabaqcadan təsəvvürlər qeyri-kafi məlumata əsaslanan əvvəlcədən formalaşmış stereotiplərdir. Çox vaxt stereotiplərə əsaslanır. Çoxumuz həyatımızda qərəzliliyin təsirinə yol veririk. Məsələn, bir qızla tanış olanda onun sevimli rənginin çəhrayı olduğunu düşünürük. Bu, zərərsiz və sadə bir müddəa nümunəsidir. Ancaq qərəz özü ilə gətirdiyi mənfi hərəkətlər səbəbindən sosial problemlər yaradır. Qərəz şüurlu və ya şüursuz şəkildə baş verə bilər. Başqalarına qarşı qərəzli fikir formalaşdıran şəxs bunu etdiyini dərk etməyə bilər.

Bəs biz bu mühakimələri necə formalaşdıraq? Qərəz çox vaxt cahilliyə əsaslanır. Həll yolu təhsildir, lakin insanların əksəriyyəti cahil qalmağı seçirlər, çünki müddəalar onları üstün hiss edir. Müəyyən bir zorakılığın qurbanları özləri də zorakılığa çevrilə bilər. Eynilə, bir insan xurafatlara məruz qalırsa, başqaları haqqında da oxşar fikirlərə sahib olma şansı var. Müəyyən bir qrupdan olan bir insanla yaşanan pis təcrübə bir insanın həmin qrupdakı bütün insanları eyni şəkildə düşünməsinə səbəb ola bilər. Bu stereotip adlanır və ön mühakimələrə səbəb ola bilər. Scapegoating də müəyyən bir qərəzli münasibətin nümunəsidir. Bir şəxs və ya qrup başqa bir şəxsin və ya qrupun günahlarına və ya səhvlərinə görə məsuliyyət daşıya bilər.

Qərəz və ayrı-seçkilik anlayışları çox vaxt qarışdırılır. Bu iki anlayış bir-biri ilə əlaqəli olsa da, eyni məna daşımır. Ayrı-seçkilik nisbətən güclü insanların daha az güclü insanlara qarşı davranışını xarakterizə edir. Qərəz hər kəsin bir-birinə qarşı inkişaf edə biləcəyi bir fenomendir. Başqa sözlə, qərəz daha çox zehni bir münasibət olsa da, ayrı-seçkilik müşahidə edilə bilən davranışlar səviyyəsində müəyyən edilir. Ümumiyyətlə, qərəz formalaşdıqdan sonra ortaya çıxan davranışlar ayrı-seçkiliyə səbəb olur. Qabaqcadan mülahizələrin formalaşdırılması ayrı-seçkiliyə gətirib çıxara bilər, lakin insan özü bunu tanısa və bunun qarşısını almaq üçün addımlar atsa, ayrı-seçkiliyə yol vermədən qarşısını ala bilər.

Sosial normalar və mədəni kontekstlər insana qarşı qərəzlərin formalaşdırılmasında mühüm rol oynayır. olması ehtimalı var. İrqçilik və cinsiyyətçilik çox gözə çarpan və sosial problemlərə səbəb olan ön mühakimə növləridir. Köləlik, irqçi fikirlər O, insanların əksəriyyəti tərəfindən qəbul edilən və normallaşdırılan ayrı-seçkiliyə çevriləndə formalaşıb. Qara insanların aşağı olması, qaradərililərin daha az ağrı və emosiya yaşaması və qaradərililərin davranışı ilə bağlı irqçi fikirlər köləliyi dəstəkləmək üçün bəraət kimi istifadə olunurdu. Qadınlar haqqında cinsiyyətçi fikirlər zorlama və sui-istifadə kimi mühüm sosial problemlərə yol açıb

 

Muzurluq qərəzlərin formalaşmasına qarşı güclü bir üsuldur. Özündən fərqli insanlarla daha çox vaxt keçirən insanlarda ön mühakimələr daha az formalaşır. Bu gün, xüsusilə Amerikada, ağ insanların yalnız ağ insanların yaşadığı ərazilərdə yaşamaq seçimi, məruz qalmanın qarşısını alan bir nümunədir. Bu ayrı-seçkilik irqçi münasibətləri gücləndirə və təşviq edə bilər, çünki mədəni müxtəliflik təcrübəsi az olan insanlar bu barədə mühakimə yürütmək ehtimalı daha yüksəkdir.

 

Xüsusilə terapevtlər öz düşüncələrinə nəzarət etməyi öyrənməlidirlər. Ön mühakimə terapevtik prosesi poza və müştərilərə zərər verə bilər. Terapevtin qrup haqqında əvvəlcədən düşündüyü fikirlər müştərilərin fikirlərinə təsir edə bilər. Bu müddəaları özündə saxlayan və ya onların təsirindən xəbərsiz olan bir terapevt terapiyadakı güc dinamikasını tanımaya bilər. Məsələn, ailə terapiyasında qərəzli təsəvvürlər formalaşdıran bir terapevt kişi və qadın arasındakı güc dinamikasını tanımaya bilər. Buna görə də o, terapevtik prosesi idarə etməkdə uğursuz olur.

 

oxumaq: 0

yodax