Y nəsli 1980-1999-cu illər arasında, minillikdən əvvəl doğulmuş orta nəsildir. Burada Y nəslini Adlerin orta qardaş nəzəriyyəsinə çox bənzədirəm. Nəsillər arasında ilişib qalan bu nəsil Mən X nəslini Adlerin ən böyük bacı nəzəriyyəsinə, Z nəslini isə ən kiçik qardaş nəzəriyyəsinə çox yaxın hesab edirəm. Bunlara bir az da toxunsaq;
X nəsli 1965-1979-cu illər arasında doğulanlardır. Bu nəsil ailənin ağsaqqallarının və böyüklərinin ən çox sevdiyi və özlərinə yaxın tapdığı nəsildir.Qaydalarla böyümüş, səbirli, hakimiyyətə hörmətdən yanmayan, sədaqətə, çalışqanlığa böyük önəm verən nəsildir. Sadəcə dedim ki, bu, Adlerin ən böyük qardaş nəzəriyyəsi ilə üst-üstə düşür. Bunlar; ''O, adətən diqqət mərkəzində doğulub. Ailənin ilk övladıdır və ona ən çox diqqət yetirilir. Ancaq bu vəziyyət yeni bir qardaşın doğulması ilə başa çatır. İndi diqqət yeni körpəyə yönəlib və o, özünəməxsusluğunu itirib. Yeni körpə alışdığı sevgini oğurlayıb və o, bunu paylaşmağa alışmalıdır. İlk uşağın gəlişi həyat yoldaşlarının yetkinlik dövrünə təsadüf edir. İlk hamiləlik və ilk doğum həyat yoldaşları üçün ən həyəcanlı hadisələrdir. Evliliyin bu ilk məhsulu ən yüksək gözləntilərlə qarşılanır.Həyat yoldaşları ilk övladını özlərinə nümunə olaraq görürlər. Bu nöqsanla yanaşı, ilk uşağa verilən önəm və valideynlərin göstərdiyi diqqət, yetkinlikdən irəli gələn yanlış təsəvvürləri əhəmiyyətsiz edə bilər.'' (Yörükoğlu, 2003)
Yenə Nəsil biri olmağa çalışın.Bir qardaş səhnəyə çıxanda özünü diqqət mərkəzindən kənarda görür.O artıq tək və ya nümunə deyil. O, çağırılmamış qonaq kimi yeni gələnin alışdığı sevgini əlindən alacağına inanmağa hazırdır.'' (Corey, 2008)
Bizim Z nəsli 2000-ci il və sonra doğulanlardır. Ən böyüyünün 16 yaşı var. Z nəsli Adlerin ən kiçik bacısına çox yaxındır. ''O, həmişə ailənin göz bəbəyidir, heç vaxt böyümür. Ailə də onun haqqında yüksək fikirdə deyil. sənin ailən Diqqətini başqaları ilə bölüşmək məcburiyyətində deyil.Hər zaman ailənin kuklasıdır və hər zaman korlana bilər.Mühit ona həmişə şirin bir uşaq kimi yanaşır. Bu vəziyyət uşaqda eqoizmin formalaşmasına səbəb ola bilər.Böyüyəndə ətrafdakıların ona daim diqqət yetirməli olduğunu düşünür.Bu uşaqların uzun müddət uşaq olaraq qalması istənilir.Nizam-intizam daha rahatlaşdı. Demək olar ki, istədiyi hər şeyi alır. Bir sözlə, “eqoist və ərköyün” insanın böyüməsi üçün yaxşı mühit yaradılıb. Vəziyyətindən öz xeyrinə istifadə etməməsi üçün heç bir səbəb yoxdur.'' (Yörükoğlu, 2003)
Yəni nəsil bir nəslə çevrildiyini də deyə bilərik.
Bu arada, tarazlıq qurmaqda çətinlik çəkən Y nəsli X nəsli kimi itaətkar olmaqdan və ya Z nəsli kimi eqoist olmaqdan imtina edir. Bu, insanın öz əhval-ruhiyyəsində balanssızlığa yol açır.O, X nəsli tərəfindən hörmətsizlik, Z nəsli isə inkişaf etmədiyi üçün tənqid olunur. Bu yaş fərqləri bir-birini qısqanan üç qardaşın qısqanclıqlarına və fərqliliklərinə çox bənzəyir. Bu baxımdan bunu kütlənin qardaş qısqanclığı kimi xarakterizə etmək olar.
Y nəslinə obyektivdən baxsaq deyə bilərik ki, bu nəsil ümumiyyətlə evlənib boşanan üsyankar nəsildir. özünü tapmadan tez və asanlıqla zəncirlənə bilməz. Ədalət duyğusu yüksək səviyyədə inkişaf etmiş Y nəslinin ən çox qarşıdurma yaşadığı məsələ, ortanca qardaş kimi, hüquq və ədalətdir. Onlar bundan sosial mediadan Z nəsli kimi ünsiyyət vasitəsi kimi istifadə etməklə deyil, haqq və ədalət naminə səslərini eşitdirmək və qışqırmaq üçün istifadə edirlər. Onlar çevik iş saatları istəyirlər, X nəsli kimi tez tabe olmurlar, azadlıqlarına düşkün olduqları üçün qarşı çıxırlar, qışqırırlar və öz bizneslərini qurmağa tələsirlər.Eyni zamanda əylənməyə, ədalət üçün yeriməyə hazırdırlar. , kişi və qadın bərabərliyinə və bütün müasir və gözəl dəyişikliklərə. Onlara tez-tez X nəsli həsəd aparır və ümumiyyətlə öz hərəkətlərinə hörmətsizlik kimi qəbul edilir. dirildilər. Z nəslinin bir çox cəhətdən X nəslinə daha uyğun olduğunu söyləyə bilərik.
Məncə Y nəsli ilə ünsiyyət qurmağın yolu bu ilişib qalma hissini anlamaqdır. Bu nəsillə ünsiyyətdə problem yaşamamaq istəyiriksə, məncə, onların xüsusiyyətlərini və yaşadıqları problemləri anlamağa çalışmaqla buna nail ola bilərik. Yenə X və Z arasında tarazlıq qurmağa çalışarkən yaşadıqları daxili ziddiyyətləri həll etməyə kömək etməyə çalışaraq; Düşünürəm ki, balanssız və rəqabətli tərəflərini mühakimə etmədən ünsiyyət quraraq onlara dəstək olmaq üçün Y nəsli ilə birlikdə mövcud ola bilərik.
X,Y və Z onlara təqdim olunan mühitin formalaşdırdığı nəsillərdir və onlar nə amansız tənqidə, nə də onlar haqqında yazılar yazılmağa layiqdirlər. Düşünürəm ki, nəsillərin qardaşlığı, Adlerin qardaş nəzəriyyəsi kimi, qısqanclıq əsasında baxılsa, daha yaxşı başa düşülə bilər. Gün keçdikcə yaşlıların gənclərə olan paxıllığı bir az da artır, çünki hər nəsil bir az daha azad, bir az daha şanslı, layiq olduğunu almağa can atdığı üçün bu, açıq şəkildə görünür. Ümid edirəm ki, bu qısqanclıq ən qısa zamanda bitəcək və daha sağlam nəsillər yetişəcək.Ekspert Psk. Fatma EFE
Ədəbiyyat:
Jarette, C. (2013). 30 saniyədə psixologiya. China: Caretta.
Akyazı, E. & Tutgun Ünal, A. (2013). Ünsiyyət Fakültəsi Tələbələrinin Məqsəd, Övladlığa Alma və Yalnızlıq Səviyyəsi Arasındakı Əlaqə Kontekstində Sosial Şəbəkələrdən İstifadəsi, Global Media Journal TR,
Müasir Psixologiya: "Alfred Adler Psixologiyasına və Bütün Araşdırmalarına Giriş" (Yörükoğlu, 2003; Corey, 2008)
oxumaq: 0
