Ailə terapiyası müştərinin vəziyyətindən asılı olaraq qrup və fərdi məsləhətləşmədən fərqlənir. Misal üçün; Fərdi
konsultasiya ümumiyyətlə müştərilərin şəxsi problemlərinə və onların həllinə, yəni fərdlərin daxili
dinamiklərinə (intrapersonal) diqqət yetirir. diqqət yetirir. Qrup konsultasiyası isə birdən çox şəxsin bir araya gəldiyi və daha çox şəxsiyyətlərarası əlaqələrin olduğu bir prosesdir. var. Bundan əlavə, qrup
üzvləri ümumi problemləri ilə bağlı məsləhətləşmələrə girirlər. Digər tərəfdən, ailə terapiyası dəyişikliklər etmək üçün bütün həyat sisteminə diqqət yetirir
və ailənin strukturunu dəyişdirməyi hədəfləyir və bütün ailəyə təsir edir. Yəni ailə terapiyasında istifadə olunan yanaşmalar; O, həm fərdin daxili dinamikasına, həm də
şəxsiyyətlərarası münasibətlərə və sistemlərə diqqət yetirir. Ailə terapiyasına yeni yollar və üsullar təqdim edən psixi sağlamlıq mütəxəssislərinin məhsuldarlığı və innovasiyası da təsir göstərir. Ailə terapiyası terapevtə problemləri müəyyən etmək üçün orijinal yollar tapmağa imkan verən geniş fəaliyyət spektri təqdim edir.
Bəzi ailə terapiyası nəzəriyyələri oxşar olsa da, bir çoxu fərqlidir.
Bunlardan biri ailə terapiyasının səbəbləri həyatda artan çətinliklərin kökündə ailənin dayandığına inanmaqdır
. Buna görə də, ailə üzvləri bir-biri ilə əlaqəlidir və ailə üzvlərinin vəziyyətləri digər ailə üzvlərinə və bütün ailəyə müsbət və ya mənfi təsir göstərə bilər
.
Terapevtik baxımdan ailələrlə işləmək müalicədə effektivliyi sübut edilmişdir. Araşdırmalar göstərir ki, müxtəlif ailə terapiyası
modellər/yanlaşmalar digər psixoterapiya formaları kimi effektivdir.
Müştərilər arasında aparılan araşdırmalar da göstərir ki, müştərilər evlilikdən və ailədən aldıqları xidmətlərdən çox razıdırlar
terapevtlər və ailə terapiyasının digər psixoterapiya formaları kimi təsirli olduğunu bildirirlər.Onun istifadəsi alkoqolizm kimi xəstəliklərin müalicəsində də təsirli olduğunu bildirirlər. Başqa sözlə, müştərilər ümid etdikləri köməyi
alırlar. Lakin bipolyar pozğunluq kimi ağır və xroniki psixi pozğunluqların müalicəsində ailə terapiyası kifayət və təsirli deyil.
FƏRD ƏVVƏZİNƏ AİLƏLƏ İŞLƏMƏNİN SƏBƏBLƏRİ
Ailə terapiyasının üstünlükləri bir an; Ailə ilə işləməklə, terapevt üçün səbəb-nəticə əlaqələrini və problemləri daha geniş perspektivdən görmək və bütün qarışıqlıqları görmək daha asan olur.
Ailə terapiyası müştərinin həyatındakı mühüm insanları prosesə cəlb edir. . Terapevt birbaşa problemə qarışan və problemi paylaşan insanlarla işləyir.
Ailə terapiyasında bir mesaj eyni anda bütün ailə ilə paylaşıla bilər.Bunun məqsədi; ailə
üzvlərinin bu problem üzərində birgə işləməsini təmin etməkdir. Bundan əlavə, ailə terapiyası ailədəki məxfi məlumatları
üzə çıxarmaqla ailə daxilində açıq ünsiyyəti təmin etməyi hədəfləyir.
Ailə terapiyasının mühüm üstünlüyü onun öz məqsədini
daha effektiv yerinə yetirməsidir. və fərdi psixoloji konsultasiyadan daha qısa müddətdə. Ailə terapevtlərinin hesabatlarında onların yalnız bir neçə seans üçün bir ailə ilə işlədikləri müşahidə edilmişdir.
Ailə terapiyasında vəziyyətdən asılı olaraq bəzi yanaşmaların təsirli olduğu müəyyən edilmişdir. Əksər tədqiqatlara baxdığımızda
görürük ki, ailə terapiyası bütün ailələri və ailə üzvlərini əhatə edən dəyişiklikləri göstərir. Demək olar ki, digər terapevtlər də bu məsələdə iddialı deyillər.
AİLƏ TERAPİYASINDA ETİK MƏSƏLƏLƏR
Ailə terapiyasında peşəkar məsələlər daha çox etika, hüquq və şəxsiyyətlə bağlıdır. Ailəyə köməklik
prosesində peşəkar məsələlərin nəzərdən keçirilməsi ilə müalicə prosedurunun seçilməsi arasında əlaqə var
. Terapevtik şərhlərin əsasında etik və hüquqi amillər dayanır. Bununla belə, peşəkar məsələlər
terapevtik məsələlərdən daha az diqqəti cəlb edir. Çünki peşəkar məsələlər daha fundamentaldır. Peşəkar
mövzular müalicədə maraqlı gördüyümüz mövzulara nisbətən daha mexaniki şəkildə müzakirə edilir və daha az cəlbedicidir. Etik qaydalar, hüquqi standartlar və korporativ qaydalar mahiyyətcə nəsrdir və oxumaq üçün cəlbedici və aydın deyildir. İndiyə qədər bu kodlar, bələdçilər, assosiasiyalar peşəkar ailə terapiyasının ürəyini formalaşdırıb
. Bu problemlər ətrafında ailə terapiyasının kritikliyi ictimaiyyət və klinisyenler tərəfindən yaxşı başa düşülür.
Ailə terapevtləri hüquqi, etik və peşəkar şəxsiyyət məsələləri ilə bağlı biliklərində və axtarışlarında ayıq olmalıdırlar. Əgər etməsələr, nəticə xoş niyyətdir. Lakin zərərli klinik və ya şəxsi hərəkətlər ola bilər.Ailə bir sistemdir, ona görə də ailə terapiyası bu sistemin sahəsindədir. Ailə terapevtləri kimi sağlam qalmaq üçün
onlar və onların həmkarları yüksək standartlar üçün müvafiq təcrübələrə, hüquqi və etik kodekslərə
əməl etməlidirlər. Onlar ailə terapevtləri kimi güclü etimadnamələrə malikdirlər. Onları peşəkarcasına zənginləşdirən və yetişdirən qurumlara üzv olmalıdırlar. Həmkarları və özləri üçün, ailə
terapevtlər peşəkar məsələlərlə məşğul ola bilərlər.
AİLƏ TERAPİYASI VƏ AİLƏ ETİKASINA İCİLİ BAXIŞ
İnsan təcrübələri mənəvi müəssisələrdir. Etik prinsiplər fərdlərin və ailələrin hüquqlarının həyata keçirilməsini müəyyən edən əxlaqi prinsiplərdir. Ailə və cəmiyyət münasibətlər etikası ilə idarə olunur
. Bu etikanın əsasında iki əsas prinsip dayanır;
Bərabərlik “hər kəsin multikultural baxımdan ədalətli şəkildə öz hüquqlarını əldə etməyə çalışması” təklifidir.
Qayğı və ya mənəvi inkişafın və prinsiplərin mərkəzi olması fikri. sosial münasibətlərə və həmrəyliyə.
Ailə terapiyası ilk dəfə praktikantların nəzəriyyə və təcrübələrin ailələrin daxil edilməsinə layiq olmadığına inandıqları atmosferdə inkişaf etmişdir. Nəticədə yaranan neytrallıq vəziyyəti o demək idi ki,
ailələrlə işləməyin etik prinsipi 1960-cı illərin ortalarına qədər ailə terapevtləri tərəfindən rəsmi və ya qeyri-rəsmi əsaslarla nadir hallarda müzakirə olunurdu. Daha sonra ailə terapiyasının feminist tənqidçiləri dəyərlər və etika sahəsində, xüsusən də ailə zorakılığına görə məsuliyyətlə bağlı sahəni silkələdilər. Təcrübəçilər başa düşdülər ki, müəyyən
təbiəti əhatə edən hər bir vəziyyət dəyərlərlə bağlıdır, yəni terapevtik qərarlar
etik cəhətdən neytral deyil və ola bilməz.
Məlum dəyərlər və etika bunlardır. əsas ideyanı dəstəkləmək haqqında. .(????) Ailə terapiyası apararkən etik qərar
qəbul edilməsi ilə bağlı hələ də çox qeyri-müəyyənlik var. Çünki etik qərarlar qəbul etmək asan deyil. Terapevt
əxlaqi dilemma ilə qarşılaşdıqda onun adətən “2 və ya daha çox rasional qərar qəbul etmək üçün 2 və ya daha çox
əsaslı səbəbi olur. Bu dilemmalar qarışıq olarsa Bir sözlə, klinisyenler tam əmindirlərsə, seçdikləri yolda ehtiyatsızlıq edərək
böyük səhv edirlər.
Tarixi ziddiyyətlərə və mövcud reallığa baxmayaraq, etika sahəsi; Bu, ailə terapiyası çərçivəsinin əsas hissəsidir.
Bu, diqqətlə nəzərdən keçirilməlidir, çünki terapiyanın bütün formalarına xas etik ölçü var. Məsələləri daha da çətinləşdirmək
, ailə terapevtləri bütün növ terapevtlərin mümkün etik konfliktləri ilə üzləşirlər.
Məsələn, ailə terapiyasında ailə üzvləri arasında münasibət müştəri üçün çox vaxt diqqət mərkəzində olur. Əlbəttə ki,
əlaqədə birdən çox adam var və terapiyada irəliləyiş üçün terapevt bəziləri
ziddiyyətli emosiyaları və davranışları və fərqli ehtiyacları olan şəxslərə məlumatlı razılıq verməlidir. əksəriyyəti.
Etik və effektiv ailə terapevtləri ailələrə xidmət edərkən nəzəriyyələr daxilindəki dəyərlərdən xəbərdar olmalıdırlar.
Ailə terapevtləri peşəkar olmaq üçün mövcud etik kodları bilməli və tövsiyələr verməkdə fəal iştirak etməlidirlər. prosesdəki kodları nəzərdən keçirərək. Bunu edərkən klinisyenler düşünülmüş və çevik olmalıdır
.
ETİKA VƏ DƏYƏRLƏR
Dəyərləri tanımaq və anlamaq etik qərarların qəbulunun əsasını təşkil edir. Dəyər “ən çoxdan ən az üstünlük verilənə doğru sıralanmış seçimlər silsiləsi”dir. Əsasən 4 dəyər sahəsi var və hər biri
bir-birinə təsir edir. Bunlar; ailə, şəxsi, siyasi/sosial və ən yüksək. Ailə terapiyası nəzəri və klinik cəhətdən peşəkar olduğu bilinən müxtəlif dəyərlər toplusu hesab olunur. Terapevtlər əvvəlcə öz dəyərlərini araşdırmalıdırlar. Terapevtin yaşı, ailə
vəziyyəti, cinsi, etik mənşəyi, dini, sosial və mədəni quruluşu və s. Bu, terapevtin dəyərlərinə təsir edir. Misal üçün; Gənc,
subay, katolik, latino kişi ailə terapevti varlı ailədən olan və həyatlarının çox hissəsini yoxsul keçirmiş yaşlı, boşanmış yerli Amerika ailəsindən olan və fərqli dəyərlərə malik olan iki böyük kişini görə bilər.
Şəxsi.dəyərləri üzə çıxarmaq və etik qərarların qəbulunu başa düşmək Bir yol etik genoqramdır.
Bu tip genoqramlar çətin etik qərarlar qəbul etmək üçün ailə üzvlərinin mənşəyinə necə diqqət yetirmək lazım olduğuna diqqət yetirir
. Terapevtin valideynləri düzgün və yanlış davranışları şərh etməkdə laqeyd və ya sərt
ola bilər. Belə hallar terapevtin hazırkı etik qərarında yaxşı və ya pis rol oynaya bilər
. Ailə terapevtləri öz dəyərlərindən, onlara necə gəldiklərindən və dəyərlərinin başqalarından necə fərqli və oxşar olduğunu bilsələr, ailələrlə daha effektiv və etik işləmək üçün daha uyğun olacaqlar.
Sonra terapevt, müştəri ailələrinin dəyərlərinə baxır. Tədqiqatlar göstərir ki, ailə dəyərlərində müxtəliflik var - xüsusilə
mədəniyyətlər arasında. Ailələrdə üzvlərin şəxsi, siyasi və sosial dəyərləri
müxtəlif aspektlərə təsir edir. Ailədən miras qalan dəyərlər ailələrə də təsir edir. Ailələrlə işləyərkən, onların dəyərləri sistemli baxımdan yoxlanılmalıdır, yəni ailə üzvlərinin dəyərlərinin bütövlükdə ailəyə necə təsir etdiyi
. Belə bir perspektiv dəyərlər məsələsini qarışdırır;
eyni zamanda dəyərləri real çərçivəyə qoyur və onların fəaliyyətini dinamik bir müəssisəyə çevirir
. Əgər terapevtlər və onların müştəri-ailələri müdafiə etdikləri əsas dəyərlər baxımından fərqli dəyərlərə malikdirlərsə, onlar və ya onların yerini tutan biri arasında
müzakirəyə ehtiyac ola bilər.
Nəhayət, terapevtlər dəyərləri izah edərkən nəzəriyyə və nəzəriyyədən istifadə edirlər.Onlar proseslərlə məşğul olur və onların nəticələrini qəbul edirlər. Bu son sahədə, ailə terapiyasının etik məsələləri ailədə qorunmalı, vurğulanmalı, gücləndirilməli və dəyişdirilməli olan dəyərlərə aiddir.
Bəzi ailə terapevtləri ailələrə simptomlarını aradan qaldırmağa kömək edirlər. onların müalicə mərkəzi. Digərləri
yeni struktur və ya sərhəd yaratmağa diqqət yetirirlər. Digərləri isə fərdlərə öz ailə köklərindən fərqlənmələrinə kömək etməyi hədəfləyirlər
və ya yeni həll yolları yaratsınlar.
Cahil praktikantlar (terapevtlər) dəyərlərin təbiətini və hətta əhəmiyyətini inkar etməyə çalışırlar. Digərləri
oxumaq: 0